사로쉬는 11월 19일 아침 로나블라로 바바를 만나러 왔다가 같은 날 아흐메드나가르로 돌아갔다.
지난 며칠 동안 바바는 1943년 2월 메헤라바드에서 대중 집회를 여는 방안을 만달리와 논의하고 있었다. 그러나 11월 21일 바바는 새로운 생각을 꺼냈다. 메헤라바드에서 한 차례 집회를 여는 대신, 서로 다른 일곱 곳에서 더 작은 모임들을 동시에 열자고 제안했다. 바바는 봄베이, 푸나, 나그푸르, 하이데라바드, 알라하바드, 라호르, 숄라푸르를 자신의 메시지를 전할 중심지로 택했다. 이 집회들을 준비하기 위해 바바는 12월 27일 메헤라바드에서 가까운 추종자들의 모임을 열기로 했다. 그의 사랑하는 이들은 그 모임에 참석하도록 초대되었다.
"우리는 하나님을 위해 살고 하나님을 위해 죽어야 한다"라는 제목의 메시지도 1942년 12월 1일 구술되어 인쇄되고 배포되었다:1 “”이 전쟁은 필요악입니다. 이 전쟁은 인류를 더 높은 가치로 일깨우려는 하나님의 계획 안에 있습니다. 인류가 전쟁의 교훈을 통해 유익을 얻지 못한다면, 헛되이 고통당한 셈입니다. 이 전쟁은 거리의 평범한 사람조차도 사심 없는 대의를 위해 지극한 희생에까지 이를 수 있음을 가르치고 있습니다. 또한 이 전쟁은 세상의 모든 세속적인 것들, 즉 부와 소유물과 권력과 명성과 가족, 심지어 지상 삶의 양상 자체까지도 덧없고 오래 남는 가치가 없음을 가르치고 있습니다. 전쟁의 사건들은 그것이 가져오는 교훈을 통해 진리인 하나님께 인간의 마음을 돌리게 할 것이며, 참되고 영속적인 가치에서 영감을 받은 새로운 삶으로 그를 이끌 것입니다.
사람들은 자기 나라나 정치 이념을 위해 한없는 희생을 하고 이루 말할 수 없는 고통을 견디고 있습니다. 그러므로 그들은 하나님이나 진리를 위해서도 같은 희생과 인내를 발휘할 수 있습니다. 모든 종교는 인간이 진리 안의 삶을 살아야 한다고 분명히 주장해 왔습니다. 종교의 이름으로 싸우는 것은 순전한 어리석음입니다. 이제 인간은 모든 생명이 하나이며, 하나님만이 유일하게 실재하고 또 유일하게 중요한 존재라는 진리에 대해 새로운 통찰을 가져야 할 때입니다.
하나님은 그를 위해 살 만하며, 또한 그를 위해 죽을 만합니다. 그 밖의 모든 것은 허깨비 같은 가치를 좇는 헛되고 공허한 추구일 뿐입니다.
1942년 12월 4일 금요일, 바바는 라이푸르에서의 머스트 작업을 위해 로나블라를 떠났다. 그는 일주일 뒤인 10일에 돌아왔다.
