데라둔에 있는 동안 바바는 날마다 찬지와 일본의 군사 동향과 정세, 그리고 전쟁에 대한 인도의 미비한 준비와 국내 정치의 불안정을 논의했다.
그러나 그는 또한 늘 "이 모든 것은 하나님의 계획입니다."라고 강조했다.
11일에 바바는 여자들에게 "몇 주 안에 삶이 회오리바람처럼 될 것입니다!"라고 말했다.
1942년 3월 12일 목요일, 바바는 윈스턴 처칠이 인도 독립운동 지도자들을 만나게 하려고 스태퍼드 크립스 경을 인도로 보내고 있다는 소식을 듣고, 인도와 해외의 현재 정치 상황, 그리고 인도와 다른 나라의 여러 정치 인물들에 대해 논평했다. 바바는 완벽한 흉내로 각 인물의 전형적인 표정과 몸짓을 모사한 뒤 말했다:
크립스는 영리하고, 성실하며, 빈틈없고, 인도에 동정적입니다... 진나는 그들 모두 가운데 가장 영리하고, 정치를 손바닥 보듯 다루며, 최고의 연설가입니다. 그러나 그는 간디나 아자드만큼 성실하고 분별 있지는 않습니다. 아자드는 이슬람 문학의 위대한 학자입니다.
라자지 [차카르바티 라자고팔라차리]야말로 그들 모두 가운데 최고입니다. 성실하고, 영리하고, 유능하며, 사교적이고, 무엇보다 모든 상황에 맞설 만큼 대담합니다. 그는 나약해서가 아니라 영리하기 때문에 변화하는 조건에 자신을 맞출 수 있는 유연함을 지니고 있습니다. 라자지는 고집스럽지도 않고 경직되어 있지도 않습니다. 그는 간디를 정면으로 마주하고 자기 생각을 대담하게 말할 수 있는 유일한 사람입니다. 필요하다면 원칙을 위해 결별까지도 감수할 사람이니, 간디가 두려워하는 유일한 인물입니다. 그는 완전한 베단티스트이며 영적으로 기울어 있는 사람으로, 모두에게 깊은 인상을 주는 신념의 용기를 지니고 있습니다.
네루는 영리하고, 성실하며, 이타적입니다. 그는 많은 것을 희생했지만 다소 성급하고 급한 성미가 있어, 자칫하면 모든 일을 망칠 수 있습니다.
인도의 모든 지도자들 가운데, 과거든 현재든, 나는 틸락을 가장 좋아합니다. 그는 머리와 가슴의 자질을 가장 훌륭하게 겸비하고 있었습니다. 나는 특히, 놀라울 만큼 엄청난 자기희생의 정신으로, 온 영혼의 힘과 두뇌의 힘을 다해 끊임없이 포효하며, 사자처럼 모든 어려움에 맞섰던 그 기개 때문에 그를 더 좋아했습니다. 영국과 같은 강대국의 지배 세력에 맞서 싸우려면 그의 두뇌뿐 아니라 날카로운 정치적 외교술도 필요했습니다. 틸락은 위대한 법률가이자 위대한 웅변가, 위대한 저술가였고, 《기타》에 주석을 달 자격이 있을 만큼 슬로카에 정통한 학자였습니다.1
유럽과 미국에 관해 바바는 그 지도자들에 대해 다음과 같이 말했다:
히틀러는 아무리 미쳤고 [제정신이 아니고] 잔인하다 해도, 자기가 하는 일이 이타적인 동기와 진심으로 인류의 선을 위한 것이라는 자신의 주장에는 성실합니다.
각주
- 1.바바는 틸락의 《기타》에 관한 저서 《카르마 요그 샤스트라》 1936년판에 실릴 《바가바드 기타》 논평으로 다음과 같이 보냈다: "《바가바드 기타》는 인류 전체에 지대한 영적 영향을 끼쳐 왔습니다. 복되신 주 스리 크리슈나가 힌두교인으로 태어났기 때문에, 기타는 거의 언제나 힌두교도의 성전으로 여겨집니다. 그러나 엄밀히 말하면 그것은 단지 힌두교도만의 성전이 아니라 전 인류의 성전입니다. 그 안에 담긴 메시지는 인도만을 위한 것이 아니라 온 세상을 위한 것이었습니다. 인류가 그 메시지에 따라 행동한다면, 보편적 형제애는 틀림없이 저절로 실현될 것입니다. 스리 크리슈나의 완전한 성인됨에 의심을 품는 자들은 자신이 무엇을 하는지 알지 못합니다. 그는 분명 신의 화신이었습니다. 그리고 그가 사드구루, 완전한 성인이었기 때문에, 세상을 영성과 숭고한 영적 가르침으로 가득 채우는 데 성공했습니다."