하킴은 두통이 무엇인지 알고 있었는데, 직접 겪어 보았기 때문입니다. 그는 말과 동작으로 몇 시간 동안 설명했지만, 그 남자는 두통이 어떠한 것인지 상상할 수 없었습니다. 마침내 답답해진 하킴은 한 가지 생각을 해냈습니다. 그는 돌을 집어 들어 그 남자의 머리를 정면으로 쳤습니다. 그 남자는 즉시 두통이 무엇인지 알게 되었고, 이렇게 현실적인 방식으로 질문에 대한 답을 얻은 뒤 떠나갔습니다.
그 그림자들에 대해서라면, 나는 여러분에게 그 경험을 1초 안에 줄 수는 있지만, 말로는 설명할 수 없습니다.
나는 이 세상이 하나님의 일곱 번째 그림자라고 말했습니다. 하나님이 존재하지 않는다면 세상도 존재하지 않을 것입니다. 하지만 하나님의 목소리는 소리가 아닙니다. 세 번째 경지에서도 소리는 없습니다. 첫 번째 경지에는 기(氣)적 소리가 있는데, 아주 아주 희미합니다. 두 번째 경지에서는 그 소리가 더 "빠져들게" 해서, 사람은 거기에 완전히 빠져 버립니다. 하지만 하나님이신 그 목소리, 그 목소리의 그림자는 세 번째 경지에서 압도적입니다. 수피들은 그것을 "넋을 잃게 하는 것"이라고 부릅니다.
나딘은 그것을 이해하지 못하고 물었다. "하나님 목소리의 그림자는 모든 경지에서 점점 더 희미해지나요?"
바바가 대답했다.
하나님은 무한한데 모든 경지에서 점점 더 유한해진다고는 말할 수 없습니다. 무한한 것은 유한할 수 없습니다. 하나님의 목소리가 점점 약해진다고 말한다면, 그것은 옳지 않습니다. 하나님의 목소리는 약해질 수 없습니다.
그것은 종의 예와 같습니다. 가령 첫 번째 종은 금으로 되어 있고, 그 첫 번째 그림자는 철 종이며, 두 번째 그림자는 흙 종이고, 세 번째 그림자는 종이 종이라고 합시다. 그리고 그런 식으로 이어집니다. 모두 모양은 같지만, 금 종과 종이 종은 완전히 다릅니다. 그러므로 종이 종의 경우를 두고 금 종이 약해진 것이라고 말할 수는 없습니다.
1940년 9월 내내 바바는 언덕 위 머스트 아쉬람에서 엄격한 은둔 속에 계속 일했다. 그는 또한 목요일과 일요일, 일주일에 두 번 여성들을 계속 찾아갔다.
이 기간에 바바는 누군가가 합판 조각 위에 그린 자기 초상화를 라노에게 넘겨주었다. 바바는 라노에게 그 위에 자신의 모습을 다시 그리라고 지시했는데, 긴 머리를 풀어 내리고 사드라를 입은 채 앉아 있는 자세였다. 라노는 그대로 했고, 그 작품의 제목을 <아바타>라고 붙였다.1
9월 22일 일요일, 바바는 여성들에게 "'자신을 잃지 않으면, 자신을 찾을 수 없다'고 말한 이는 누구입니까?"라고 물었다.
각주
- 1.라노의 그림은 현재 메헤라바드에 보관되어 있다.