제13장: 나식과 칸
1937년· 바바 43세페이지 1,890 / 5,444
성교는 가장 나쁜 결과를 낳습니다. 그것은 상대가 오랜 세월 지녀 온 최악의 산스카라를 자기에게 끌어들이므로, 없애기가 가장 어렵습니다. 그것은 영적 진보에 믿기 어려울 만큼 큰 손상을 입힙니다.
그 젊은이는 바바의 뜻을 알아듣고 자리를 옮겼다. 다르샨은 늦은 오후까지 계속되었다. 저녁에 바바는 팰리스 극장에서 「탑퍼」라는 코미디 영화를 보러 갔다.
한편 미누 데사이가 바바를 나브사리로 모시고 가기 위해 봄베이에 도착했다. 그와 바바는 22일 저녁 6시 플라잉 라니 열차에 올랐고, 카카 바리아, 호미 바테나, 라오사헵, 아디 시니어, 구스타지, 찬지, 가자난드, 노리나 등 여덟 명이 동행했다.1 기차 안에서 노리나가 다른 이들과 어떤 영적 주제를 논의하자, 바바가 말을 끊고 산스카라에 대해 설명했다:
오늘 나는 산스카라에 관한 아주 새로운 사실 몇 가지를 여러분에게 말해 주겠습니다. 정말로 어떤 철학서도 이 용어를 제대로 설명하지 못합니다. 산스카라는 영혼이 하나님과의 일체를 이루기 위해 이원성의 과정을 거치게 하는 이원성의 인상들입니다. 영혼은 이원성의 의식적 체험을 거치지 않고서는 의식적으로 일체를 이룰 수 없고, 그 이원성의 체험은 이원성의 인상 없이는 얻을 수 없습니다.
산스카라는 일반적으로 프라랍다 산스카라라고 부릅니다. 프라랍다는 문자 그대로 운명에 속한 것이라는 뜻입니다. 이것은 미세한 원자 상태에서 하나님-실현 상태에 이르기까지 진화하는 우주 전체에 적용됩니다. 프라랍다 산스카라는 영혼이 일체를 이루기 위해 진화의 전 과정을, 처음부터 끝까지, [의식을 얻어] 거치도록 돕는 것들입니다.
정상 의식으로 돌아오지 않는 깨달은 영혼에게는 산스카라가 없습니다. 그러나 하나님-실현 뒤 정상 의식으로 돌아오는 영혼은 자동으로 우주적 마음을 얻고, 이원성을 통해 일할 수 있도록 요가요가 산스카라라고 불리는 여분의 비속박 산스카라를 얻습니다. 요가요가의 문자적 의미는 자동입니다. 하나님을 실현한 이 가운데 정상 의식, 곧 현상 의식으로 돌아오는 이가 매우 적기 때문에, 이런 요가요가 산스카라를 지닌 완전한 영혼도 극히 적습니다.2
이제 아바타는 늘 한 분이며 그의 120명 써클도 늘 같으므로, 매번 동일한 그 써클에게 아바타는 비드냐니 산스카라를 줍니다. 비드냐니는 문자 그대로 일체로 들어가는 문턱이라는 뜻입니다. 아바타는 자신과 써클을 위해 형체를 취할 때, 미리 [탄생 전에] 자신과 써클에게 비드냐니 산스카라를 줍니다. 이것은 마치 베일이 드리워지는 것과 비슷하며, 아바타는 스스로 정한 정확한 때에 자신의 본래 신성을 체험한 다음 비드냐니 산스카라로 일합니다.
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각주
- 1.라오사헵은 1937년 11월 말 메헤라바드에서 바바를 만났다. 그는 봄베이에서 교사 일을 맡고 있었다. 바바는 그가 메헤라바드로 돌아오길 바랐지만 라오사헵은 마음이 내키지 않았다.
- 2.찬지의 원래 필사본에는 요가요그(yogayog)라고 적혀 있었지만, 바바가 나중에 요가요가 산스카라(yogayoga sanskaras)로 바로잡았다.