한편 바바는 인도로 돌아오지 않은 유럽과 미국의 연인들과 꾸준히 서신을 주고받았다. 바바의 다정한 말씀은 그들의 마음을 북돋우고, 그들과 사랑하는 님 사이의 거리를 메워 주는 듯했다. 1937년 12월 15일 영국 그룹에 보낸 한 편지에서 바바는 이렇게 썼다:
“”며칠 전 저녁에 유럽 이야기를 하다가 내가 그곳에서 좋아하는 세 가지, 킴코와 아시시, 포르토피노를 말했습니다. 그러니 킴코가 내 가슴의 아주 소중한 자리에서 밀려날까 두려워할 필요는 전혀 없습니다.
12월 8일 돈킨에게 보낸 편지에서 키티는 이렇게 썼다:
"바바께서 며칠 전 흥미로운 사실을 말씀하셨다. 네 명의 위대한 아바타의 네 측면이 모두 현재의 아바타 시대에 구현되어 있다는 것이다. 붓다의 균형, 평화, 차분한 외면, 그리고 포기는 외적으로 드러나든 아니든 모든 아바타 안에 존재한다. 하지만 오늘날 아바타의 일은 활동적이어야 한다. 그는 소년들 [만달리]에게 엄격한 규율을 적용할 때는 무함마드이고, 여기 위에서 그룹 [여성들]과 함께하는 삶에서는 크리슈나이며, 진료소에서 광인들 [머스트들]을 씻기고 먹이고 치유하는 등의 일에서는 예수다."
1927년에 칼링가드는 메허 아쉬람에서 고등학교 교육을 받기 위해 페르시아에서 인도로 왔다. 그는 바바가 아끼는 소년들 중 한 명이 되었고, 메헤라바드에서 맡은 임무에도 매우 성실했다. 바바는 그가 남성 만달리에 합류하도록 허락했고, 칼링가드는 스승에 대한 사랑과 온전한 믿음으로 임무를 수행했다. 그는 바바를 떠나 페르시아로 돌아가고 싶지 않았지만 페르시아 시민이었기에 군에 징집되었고, 나라의 법에 따르지 않으면 체포될 처지였다.
“”칼링가드는 바바 앞에서 하염없이 울었고, 바바는 그를 위로하며 "나는 늘 당신과 함께 있습니다. 언제나 나를 당신과 함께 두십시오."라고 말했다.
메헤르 바바와 10년을 함께 지낸 뒤 칼링가드는 눈물을 머금고 페르시아로 떠났다. 남성 만달리도 그의 떠남을 안타까워했다. 칼링가드는 몇 년 뒤 페르시아에서 세상을 떠났기에 다시는 바바를 보지 못했다.
12월 19일 일요일 다케이가 메헤라바드로 바바를 뵈러 왔다. 바바는 언덕을 내려와 펜두와 다케이와 몇 가지 일을 논의한 뒤 자리에서 일어나 머스트 아쉬람으로 급히 걸어갔다. 마사지가 그에게 빗자루를 건넸다. 바바는 소매와 파자마를 걷어 올리고 곧장 수용자들의 화장실로 갔다.1 그는 안의 양철 통을 꺼내 조금 떨어진 곳으로 옮겨 구덩이에 비우고, 빗자루로 문질러 닦은 뒤 소독제를 부었다. 그다음 바바는 통을 다시 넣고 화장실 구역이 위생적인지 확인한 뒤 욕실로 갔는데, 그곳에서는 모하메드 머스트가 목욕하도록 설득당하고 있었다. 모하메드는 한 달 안에 유럽으로 다시 항해하게 해 주겠다는 약속을 받은 뒤에야 마지못해 따랐다! 다른 이들과 함께 이를 지켜보던 가니 박사가 농담했다. "바바는 정말 기운이 넘치시네요. 보기만 해도 제가 다 피곤합니다!"
“”바바는 대답했다. "나는 이런 식으로 몸을 움직이며 일하는 게 즐겁습니다. 제자들이 내게 절을 하거나 내 앞에서 아르티를 드리는 것보다, [하나님에] 미친 이들의 화장실을 청소하고 그들을 씻기고 먹이는 일이 훨씬 더 좋습니다.
"이 영혼들이야말로 무력하지 않습니까? 그들을 섬기는 것이 참된 봉사입니다. 그들을 먹이는 것이 참된 박애입니다. 그들을 돌보는 것이 참된 인간다움이며, 그들을 기쁘게 하는 것이야말로 참으로 하나님을 기쁘게 하는 일입니다!"
