제11장: 포르토피노
1932년· 바바 38세페이지 1,459 / 5,444
화제를 바꿔 바바는 이렇게 이야기했다.
스승이나 아바타가 한 곳에서 다른 곳으로 옮겨 갈 때, 그는 사람과 장소 사이의 접촉을 원하고 그것을 확립합니다. 그리고 그는 이것을 때로 영적으로 행하는 동시에, 통신 수단인 전보와 편지를 통해 물리적으로도 행합니다. 그래서 내가 때때로 한 곳에서 다른 곳으로 긴 전보를 보내는 것입니다. 여러분은 그 이유나 논리, 필요를 전혀 보지 못해 그것이 순전한 돈 낭비라고 생각하지만 말입니다. 그러나 그 이면의 참된 목적을 누가 알겠습니까.
그들은 동굴 밖 바닥에 앉아 빵, 버터, 치즈, 샐러드, 정어리, 과일로 식사했다. 두니와 비슷하게 구덩이를 파고 불을 피웠다. 나중에 그 재를 모았다. 동굴 안에 있던 나뭇잎과 잔가지, 돌도 모아 함께 가져갔다.
바바는 영적 작업으로 몹시 지쳐 있었고, 동굴에서 나는 모든 사드구루와 성인들과 모임을 가졌다고 말했다. 또 그는 그 가장 높은 의식의 경지에 너무 오래 머물렀기 때문에 이제 이 물질 경지로 내려오는 일이 어렵다고 말했다.
바바는 허버트와 쿠엔틴의 어깨에 기대어, 마치 취한 사람처럼 걸으며 천천히 언덕을 내려왔다. 내려오는 길에 때때로 그들은 양쪽에서 바바를 부축해야 했는데, 이는 그의 영적 작업의 부담이 육체에 얼마나 영향을 주었는지를 충분히 보여 주었다.
그러나 허버트와 쿠엔틴의 부축만으로는 바바에게 도움이 되지 않았고, 바바는 자신의 발이 땅에 닿아 직접 걸어야 가장 높은 경지에서 가장 낮은 경지로 내려올 수 있다고 말했다.
쿠엔틴은 이를 이렇게 묘사했다. 우리가 계속 가는 동안 바바께서 얼마나 이상한 상태에 계신지 점점 더 깨달았다고 했다. 그는 바바가 거의 술을 마신 사람처럼 걸었다고 했다. 그는 바바의 눈이 계속 위로 치켜 올라갔다고 했다. 그는 한때 길가에 바바를 몇 분간 눕혀야 했다고 했다. 그는 바바가 다시 갈 수 있을 만큼 회복되자 허버트와 자신의 목에 팔을 두르셨고, 자신들은 길고 무거운 걸음으로 반쯤 걷고 반쯤 뛰며 언덕을 내려가야 했다고 했다. 그는 이런 신체적 움직임이 바바를 더 빨리 정상 상태로 돌아오게 했다고 했다.
그들이 아시시에 도착할 즈음에는 바바가 더 정상적으로 보였다. 허버트는 바바를 마을 곳곳으로 안내하며 성 프란치스코와 관련된 주요 장소들을 보여 주었다. 바바는 프란치스코의 첫 제자 베르나르도의 집 앞을 지나갔다.
바바는 집 밖의 바위를 가리키며, "이곳이 성 프란치스코가 앉아 나인 그리스도를 명상하고 그리스도에 대한 사랑으로 밤새 울었던 자리"라고 밝혔다.
성 프란치스코 바실리카 근처에서, 그들은 밤 9시 30분쯤 윈저 사보이아 호텔에서 쉬었고 바바는 그곳에서 목욕했다. 그들은 커피를 마신 뒤 한 시간 후 아시시를 떠났다. 허버트가 그들과 함께 돌아왔기 때문에, 작은 피아트에는 부피 큰 짐까지 포함해 여섯 명이 타게 되었지만 그들은 어떻게든 자리를 맞춰 탔다.