바바가 다음 날 아침 10시에 떠날 예정이었기 때문에, 콜하푸르에서는 아무 일정도 계획되어 있지 않았다. 그러나 그날 아침, 근처 고등학교 교장인 W. D. 톱카네가 바바를 만나 자기 학교를 방문해 달라고 요청했다. 바바는 이를 받아들여 오전 8시 30분에 그곳으로 갔다. 그는 학생들과 교사들, 직원들에게 영적 삶의 여러 측면, 즉 신적 체험과 사랑, 은총, 자아의 포기에 대해 이야기했다. 톱카네와 부교장 G. Y. 딕시트는 스승에 대한 깊은 헌신을 드러냈고, 바바는 그들이 학생들에게 정치나 직업보다 영성이 더 중요하다는 점을 강조하려 애쓰는 것을 매우 기뻐했다.
톱카네는 한때 명망 높은 인도 고등문관의 고위직이었던 한 스와미를 바바에게 소개했다. 그 스와미는 뛰어난 경력을 버리고 이타적 봉사의 길을 택했다. 바바는 그 스와미를 만나 기쁨을 표하며 그에게 이렇게 말했다:
당신이 모든 것을 버린 것은 좋습니다. 그러나 모든 것을 버린 뒤에도 나는 남아 있습니다. 그리고 지식을 얻으려면 이 나가 완전히 뿌리 뽑혀야 합니다. 아무리 큰 물질적 자기희생이라도 이 나를 사라지게 하지는 못합니다. 마음은 "내가 이것을 했다. 내가 저것을 했다. 나는 남들을 위해 좋은 일을 한다"라고 말합니다. 마음이 죽으면 모든 욕망은 사라집니다. 그러나 마음은 끝까지 남아 있습니다. 하나님-실현에 이르려면 이 나가 단번에 완전히 사라져야 합니다.
바반 샤하네(카카의 아들이자 메헤르 아쉬람의 초기 학생들 중 한 명)도 이곳에서 바바의 다르샨을 받았다. 바바는 바반의 형 모한의 친구이자 24세 학생인 비나야크 다모다르 카르나타키에게 이렇게 말했다:
자기를 버리고 이 학교에 삶을 바치십시오. 그러나 다른 사람들을 위해 이것저것을 하고 있다는 생각조차 가져서는 안 됩니다. 그래야만 나가 서서히 줄어들 것입니다.
이학사 시험에 응시해 학위를 얻으려고 노력하되, 합격했다고 기뻐하거나 불합격했다고 실망하지 마십시오. 성공과 실패를 당신의 눈에는 똑같이 보아야 합니다. 설령 합격하더라도, "이제 합격했으니 불합격했을 때보다 더 나은 봉사를 할 수 있겠다"라고 생각하지 마십시오. 그것은 바람직하지 않습니다. 나가 있어서는 안 되며, 야망도 있어서는 안 됩니다. 지복[의 존재] 외에는 창조 어디에도 다른 것은 없습니다.
그때 바바는 비나야크에게 무슨 생각을 하고 있는지 물었다. "석사 학위를 받고 싶습니다." 하고 그 젊은이가 대답했다. "부모님이 제가 그렇게 하기를 계속 재촉하셨습니다."