아무도 단정할 수 없다.
사드구루와 완전한 스승들은 깨달은 존재라 해도, 저마다 살아가고 일하는 방식이 따로 있다. 바바잔은 긴 로브로 몸을 잘 가리는 것을 좋아하고 손가락에 반지까지 낀다. 나라얀 마하라지는 왕처럼 지극히 왕실풍으로 산다. 우파스니 마하라지는 허리에 마대 자루를 두르는 것 외에는 벌거벗고 지낸다. 그래서 각자는 오랫동안 자신만의 뚜렷한 방식을 유지한다.
내 방식은 꽤 다르다. 나는 음식과 옷차림을 자주 바꾸는데, 거기에는 이유가 있다. 이런 외적인 생활 방식조차도 세상을 위한 나의 내적 작업과 연결되어 있다.
바바는 더 자세히 설명했다:
사드구루는 보통 말하는 의미의 잠을 자지 않는다. 다만 여섯 번째와 일곱 번째 경계 사이의 휴식처에서 "쉰다." 사람들이 코 고는 소리를 듣더라도, 그는 잠든 것이 아니다. 그 상태에서 내려오는 일은 거의 불가능에 가깝다. 그것을 다룰 수 있는 이는 사드구루뿐이며, 다른 누구도 못 한다. 그래서 거의 모든 스승은, 사람들이 잠이라고 부르는 그 휴식을 위해, 방해받지 않을 조용하고 떨어진 외딴 곳을 고른다. 왜냐하면 누가 알겠는가, 휴식 중인 스승을 방해한 사람에게 날아간 스승의 발길질 한 번이 치명적일 수 있고, 그 사람은 파멸할 수도 있다!
그러나 휴식 장소가 다른 것과 별개로, 완전한 스승들의 휴식 방식 자체도 서로 다르다. 모든 사드구루가 똑같이 행동하는 것은 아니다. 사이 바바는 누구의 방해도 받지 않으려고 바닥에서 높이 매단 평상 위에서 쉬곤 했다. 휴식 중에는 바바잔과 우파스니 마하라지가 손가락의 아주 미세한 접촉에도 갑자기 벌떡 일어나곤 했다. 그러므로 그들은 각자 취향대로, 서로 다른 방식으로, 서로 다른 외딴 장소에서 쉰다. 나도 마찬가지로, 아주 사소한 방해의 원인도 피한다.
그러니 완전한 스승이 쉬고 있을 때는 절대 손대지 말라고 내가 충고하는 것이다. 나는 때때로 방해를 참아 주기도 하고 실제로 그러기도 하지만, 다른 스승들은 그럴 수도 없고 대체로 그러지 않는다. 그리고 그 상태에서 나오는 그들의 발길질 한 번이면 너는 영원히 끝장날 것이다[생명이 끝난다]!
그러고 나서 바바는 차간을 달래며 말했다. "네가 지치니까 기분이 상하는 것이다. 우리가 여정 중 어디에 멈추든 너는 요리를 해야 하고, 다른 이들이 산책이나 구경을 나갈 때도 너는 우리 식사를 준비해야 하니 갈 수가 없다. 하지만 내가 뭘 할 수 있겠느냐? 그게 네 운명이다. 내가 먹을 음식을 네가 요리하니, 네가 얼마나 복이 많은지 보아라. 게다가 나는 네가 만든 음식을 좋아한다."