6월 26일 바산트의 부모는 본인 뜻을 거슬러 바산트를 60마일 떨어진 잠케드 마을로 데려갔다. 그 무렵 아쉬람의 무슬림 구역이 폐쇄되었고, 아가 알리와 알리 악바르는 라오사헵과 함께 메헤라바드 언덕에 남았다. 샤푸르는 다른 소년들과 함께 지냈다. 초타 바바와 칼링가드는 이때 남성 만달리와 함께 살고 있었다.
1929년 6월 25일 화요일에는 훗날 에드워드 8세가 되는 웨일스의 '독신 왕세자'에 관한 『타임즈 오브 인디아』 사설을 놓고 논의가 있었다. 그보다 앞선 6월 6일 바바는 그 왕세자의 마음이 매우 훌륭하다고 언급했다. (바바는 심지어 그가 전생에 인도인이었다고 밝히기까지 했다.)
25일 바바는 그에 대해 한층 호의적인 말을 덧붙이며 말했다. "그는 자신의 지위와 환경을 고려하면 성품이 좋습니다. 그는 나와 과거의 인연이 있고, 나에게 합류할 것입니다."
만달리는 속으로 "하지만 언제?" 하고 의아해할 뿐이었다.
바바는 말을 이었다. "나는 나폴레옹과 시바지 같은 영웅을 좋아합니다. 그들은 결코 비겁하지 않았습니다. 나폴레옹은 끝까지 용감했습니다. 알렉산더[대왕]도 용감했습니다. 아크바르 황제도 용감했지만 시바지만큼은 아니었습니다. 상황이 절망적이어도 이 지도자들은 도망치지 않았습니다. 그것이 좋습니다. 그것이 용기입니다. 끝까지 싸워야 합니다. 해내든지 죽든지입니다!"
6월 26일 람주 압둘라의 책 『흐느낌과 고동』의 무제본 교정본이 도착했지만, 바바는 그 일 전체에 무관심한 태도를 보였다. 그의 이런 무관심은 최근 소년들에게 보이던 냉담한 태도의 일부였다.
그날 늦게 바바는 여성 만달리를 보러 나식에 갔다가 이틀 뒤 돌아왔다. 바바는 구스타지, 부아사헵, 라오사헵, 아가 알리, 알리 악바르와 함께 푸나 경유 기차로 이동했다. 누세르완도 일행에 동행했다. "공교롭게도" 다음 날, 영국으로 돌아가던 인도 총독 어윈 경도 같은 기차(메헤라바드를 통과하는)를 탔다.1
그때까지 바바는 8년 전 사코리의 예슈완트 라오가 준 카믈리 코트를 계속 입고 있었고, 바꾸자는 제안은 어떤 것도 받아들이려 하지 않았다. 그러나 6월 29일 만달리가 다가올 여행을 위해 새 코트를 맞추자고 다시 간청하자, 이번에는 바바가 동의했다. 람주는 곧 좋은 원단을 사러 푸나로 떠났고, 비슈누는 솜씨 좋은 재단사를 찾으러 아흐메드나가르로 갔다.
각주
- 1.후에 바바는 어윈 경(1881~1959)이 선한 가슴을 가진 영혼이며, 바바가 이전에 시바지로 강림했을 때부터 영적 연결이 있었다고 언급하였다.