장례 행렬
바바의 난처한 명령 때문에 사람들을 피해 다니던 중, 람주는 친척의 장례 행렬과 마주쳤다. 그는 조문객 한 사람 한 사람에게 '제 가게는 아직 팔리지 않았습니다'라고 인사해야 했고, 모두가 그가 미쳤다고 생각했다.
만달리 목록
람주 압둘라
Ramjoo Abdulla
압둘 카림 람주 압둘라
바바 초기 일지 기록자, 트러스트 증서 기초자·창립 이사
1899년 ~ 1967년 1월 11일
봄베이 (뭄바이), 인도 → 사타라, 인도
초기 만달리작가무슬림 제자트러스트 이사
직업
포목상, 이후 사로쉬 모터 웍스 매니저
전기
람주 압둘라는 메헤르 바바의 가장 초기 만달리 중 한 명으로, 1920년에 시작된 인연은 그가 세상을 떠날 때까지 46년간 이어졌다. 푸나에서 포목상을 하며 로나블라에 집이 있던 무슬림으로 영국 통치에 맞선 인도 독립운동에 적극 참여했던 람주는 문시지의 집에서 열린 모임에서 바바를 처음 잠깐 만났다. 그는 곧바로 바바의 '살아 있는 불꽃'에 매료되었고, '이 이라니 성자에 대해 더 알고 싶다'는 호기심을 느꼈다.
바바가 람주에게 내린 첫 명령은 바바다운 엄격한 것이었다. 모든 정치 활동을 그만두고, 누구를 만나든 먼저 '제 가게는 아직 팔리지 않았습니다'라고 말해야 했다. 이 굴욕적인 명령은 람주의 자아를 꺾고, 그가 포목 가게를 팔아 바바에게 합류하도록 이끌기 위한 것이었다. 이 난처한 명령 때문에 사람들을 피해 다니던 어느 날, 람주는 친척의 장례 행렬과 마주쳤다. 그는 조문객 한 사람 한 사람에게 '제 가게는 아직 팔리지 않았습니다'라고 인사해야 했고, 모두가 그가 미쳤다고 생각했다.
무슬림인 람주는 힌두교의 완전한 스승 우파스니 마하라지의 전기를 모스크에서 무슬림들에게 파는, 유난히 어려운 과제를 받았다. 그는 조롱과 모욕, 굴욕을 견뎌 냈고, 그 과정에서 겸손과 인내를 배웠다. 이 초기의 시련들은 람주와 스승 사이에 흔들리지 않는 유대를 다져 주었다.
람주는 만질-에-밈 아쉬람에서 만달리에 합류했고, 1928년 바바가 토카를 떠날 때까지 함께 머물렀다. 1929년에는 다섯 명의 작가 중 한 명으로 뽑혔고, 바바는 그에게 힌디어와 우르두어로 글을 쓰라고 지시했다. 찬지의 일기를 바탕으로 스승과 프렘 아쉬람 소년들을 둘러싼 기적 같은 일들을 기록한 그의 책 『흐느낌과 고동 (Sobs and Throbs)』는 1929년 6월 26일 제본 전 교정쇄로 바바에게 전해졌다. 그는 이후 『람주의 일기 (Ramjoo's Diaries)』와 『메헤라바드, 천상의 빛의 언덕 (Meherabad, the Hill of Celestial Light)』도 썼다.
1932년 9월, 람주는 찬지와 함께 감옥에 있는 마하트마 간디를 만나라는 임무를 받았다. 람주가 한때 정치 운동가였음을 생각하면 뜻깊은 임무였다. 간디는 두 사람을 따뜻하게 맞이하며 바바의 침묵과 여행에 대해 물었다.
새로운 삶 시기에 람주는 아흐메드나가르에 남아 바바의 옛 삶의 일을 정리하는 '준비담당자' 가운데 한 사람으로 일했고, 1950년 11월 봄베이 머스트 작업 같은 특정한 일에만 바바와 함께했다. 1952년 11월 바바의 불타는 삶 순회에서는 일지 기록을 맡았다. 바바는 다르샨 행사에서 자주 그에게 바바의 메시지와 기도문을 낭독하게 했다. 그는 나식의 사로쉬 모터 웍스에서 매니저로 일했고, 아바타 메헤르 바바 트러스트의 이사가 되었다.
바바는 람주에게 이렇게 약속했다. '당신은 아무것도 걱정할 필요가 없습니다. 당신의 영적 진보와 더불어, 당신과 당신의 가족이 물질적으로 고통받지 않도록 내가 반드시 돌보겠습니다.' 이 약속은 그대로 이루어졌다. 람주의 온 가족이 바바를 사랑하게 되었고, 가족은 1946년 나식에서 아흐메드나가르로 이사했다.
1967년 1월 11일, 람주는 사타라에서 세상을 떠났다. 마지막 순간, 염주를 쥘 힘조차 없을 만큼 쇠약해졌을 때에도 그의 손가락은 저절로 움직이며 바바의 이름을 되뇌었다. 조그 박사는 바바에게 '람주가 오늘 오후 영원히 우리 곁을 떠나 당신께 갔습니다'라고 전보를 쳤다. 바바는 가족에게 이렇게 전보를 보냈다. '매우 사랑하는 나의 람주가 내 안에서 영원히 쉬려고 내게 왔습니다. 그의 가족에게 용기를 내라고 전하고, 그들 모두에게 내 사랑을 전해 주십시오.'
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생애 연표
1920
바바를 처음 만남
문시지의 집에서 메헤르 바바를 만나 곧바로 바바의 '살아 있는 불꽃'에 이끌렸다. 이후 봄베이의 만질-에-밈 아쉬람에서 만달리에 합류했다.
1922
자존심을 꺾는 첫 명령
바바는 두 가지 명령을 내렸다. 첫째, 모든 정치 활동을 그만둘 것. 둘째, 모든 대화를 '제 가게는 아직 팔리지 않았습니다'라는 말로 시작할 것. 이 굴욕적인 실천은 그의 자아를 꺾기 위한 것이었다.
1922
우파스니 마하라지 전기 판매
무슬림인 그는 힌두교 완전한 스승의 전기를 모스크에서 무슬림들에게 팔라는 명령을 받았다. 조롱과 굴욕을 견디며 겸손과 인내를 배웠다.
1924
수쿠르에서 만난 마스타니
수쿠르에서 바바가 머물 방갈로를 빌리던 중, 그의 스승이 누구냐고 묻는 마스타니(여성 머스트)를 만났다. '메헤르 바바'라는 대답을 듣자 그녀는 '바드샤, 샤헨샤!'(왕! 황제!)라고 외치고는 사라졌다.
1929
작가로 선발, 『흐느낌과 고동 (Sobs and Throbs)』
2월 21일 다섯 명의 작가 중 한 명으로 뽑혀 힌디어와 우르두어로 글을 쓰는 일을 맡았다. 찬지의 일기를 바탕으로 프렘 아쉬람 소년들의 이야기를 담은 그의 책 『흐느낌과 고동 (Sobs and Throbs)』의 교정쇄가 6월 26일에 도착했다.
1932
마하트마 간디 만남
1932년 9월 21일 찬지와 함께 감옥에 있는 간디를 만나러 갔다. 간디는 두 사람을 따뜻하게 맞이하며 바바의 침묵과 여행에 대해 물었다.
1967
별세
바바와 46년을 함께한 뒤, 1월 11일 사타라에서 심부전으로 세상을 떠났다. 마지막 순간 그의 손가락은 저절로 움직이며 바바의 이름을 되뇌었다.
말씀
“당신은 아무것도 걱정할 필요가 없습니다. 당신의 영적 진보와 더불어, 당신과 당신의 가족이 물질적으로 고통받지 않도록 내가 반드시 돌보겠습니다.
“깨달음은 칼이 목을 베는 동안에도 죽음의 고통을 즐거워하는 영웅들을 위한 것입니다.
“나의 뜻이 곧 종교이며, 나의 뜻이 곧 샤리아트입니다. 그것에 순종하는 사람은 샤리아트를 따르고 자기 종교의 계율을 다하는 것입니다.
“내 추종자가 되려면 물질적인 일과 세속적 문제를 생각하는 버릇을 멈춰야 합니다. 잘 생각해 보고 결정을 알려 주십시오. … 이것이 당신에게 내리는 첫 명령입니다. 이제부터 그런 정치 활동에는 더는 참여하지 마십시오. 당신의 다른 세속적 문제들은 내가 나중에 살펴보겠습니다.
(1922년 1월 봄베이에서 푸나로 가는 기차 안: 바바가 자신을 따르고 싶으냐고 묻자 람주는 고개를 끄덕였다. 람주가 인도 독립운동에 활발히 참여하고 있다는 것을 알게 된 바바는 그에게 첫 명령을 내렸다.)
“누구를 만나든 먼저 당신 가게가 아직 안 팔렸다고 말하십시오.
(1922년 4월 푸나: 바바는 봄베이로 옮기기 전에 포목 가게를 처분하라고 했지만 람주는 가게를 팔지 못했다. 이 명령을 따르느라 람주는 친척의 장례 행렬에서 만난 조문객들에게까지 이렇게 인사해야 했고, 사람들은 그가 미쳤다고 여겼다.)
“2월 28일까지 이행될 것이라고 내가 당신들에게 제시한 희망과 약속이 무엇이든, 당신들은 이제 그것이 이행되지 않은 것으로 여길 수 있습니다. 만약 당신들이 나와 함께한 지난 2년이 시간 낭비이고 헛된 것이었다고 생각하고, 만약 당신들이 이제 더 이상 나를 그토록 오래 믿어왔던 존재로 여기지 않는다면, 나는 단지 미안하다고 말하고 당신들의 용서를 구할 뿐입니다. 그래도, 만약 당신들이 나와 함께 머물기를 원한다면, 오직 무기한으로 그리고 이전의 조건이나 기대 없이만 그렇게 할 수 있습니다. 그러나, 만약 당신들이 내가 당신들을 속이고 기만했다고 생각한다면, 당신들은 자유롭게 표현하고 당신들이 원하는 대로 나를 꾸짖을 수 있습니다.
(1924년 1월 봄베이: 만달리를 모두 봄베이로 부른 바바는 가니와 람주를 따로 불러 이야기했다.)
“내가 단식하면, 세상 모든 사람이 단식한 것과 같습니다. 모든 이 안에 있는 존재는 오직 나이기 때문입니다.
(1928년 10월 토카: 바바는 12일간의 은둔을 마치고 43일 동안의 단식을 막 끝낸 참이었는데, 소변에 피가 섞여 나오고 있었다. 람주가 이를 염려하자 바바가 설명했다.)
“오늘 나를 위해 달을 준비하다 손가락을 데었으니, 언젠가 내가 여러분을 어떤 존재로 만들어 주어야 할 의무를 지게 되었습니다.
(1929년 8월 카슈미르를 떠나는 길: 버스가 달리는 중에 바바가 음식을 먹고 싶다고 하자, 람주와 비슈누는 심하게 흔들리는 뒤칸에서 등유 스토브에 불을 붙여 달을 새로 끓였고, 그러다 손을 데었다.)
“나는 그의 개인적인 무력함이 기쁘게 느껴집니다. 거기에는 엄청난 가능성이 있기 때문입니다. 그러나 당신은 지금의 나의 무한한 무력함이 어떠한지 전혀 알 수 없습니다.
(1951년 6월 하이데라바드: 마노나쉬 시기가 시작될 무렵, 어레인지먼트왈라 위원회 사람들이 어떤 일 때문에 불려 와 있었다. 바바는 누군가의 어려움을 두고 그 자리에 있던 람주에게 이렇게 말했다.)
“나는 당신을 내 자신의 자아처럼 사랑합니다. 단 일초도 당신은 내 정신 영역 밖에 있지 않습니다. … 그렇습니다, 어느 날 당신들 두 사람[람주와 가니]은 실제로 보게 될 것입니다. 그러니 조바심내지 마십시오. 나를 기억하십시오.
(1925년 12월 11일: 침묵을 시작한 지 얼마 되지 않았을 무렵 바바가 람주에게 보낸 자필 편지의 한 대목이다. 바바는 그 무렵 다른 만달리에게도 비슷한 약속을 하고 있었다.)
“당신은 그렇게 여러 해 동안 나와 함께 있었는데, 오늘 내게 불순종했습니다. 나는 당신을 용서할 수 없습니다.
(1953년 안드라의 엘루루: 이른 아침 바바는 지상의 하나님-실현자 56명을 대신하는 56명의 발에 이마를 대기로 되어 있었다. 람주는 고열로 오지 못했고, 바바는 그를 이 의식에서 빼 버렸다.)
“내가 어떻게 보입니까? … 그래도 … 어젯밤은 나에게 끔찍했습니다. 밤새 열이 105도였습니다. … 당신이 내 처지였다면 몸을 버렸을 것입니다.
(1928년 9월 말 토카: 긴 단식 중에 바바는 고열에 시달리면서도 하루 종일 메허 만질에서 프렘 아쉬람 소년들에게 둘러싸여 지냈다. 아침에 람주가 지나가자 바바는 자신이 어때 보이느냐고 물었고, 람주는 평소와 같아 보인다고 답했다.)
주요 이야기
'마르보메' 사건
아쉬람을 찾아온 한 사두가 밤에 '옴'을 외쳤다. 람주가 '마르보메!'('더 크게 외쳐라!')라고 받아치자 사두는 떠나 버렸다. 바바는 처음에 람주에게 영원히 떠나라고 명령했지만, 나중에 이렇게 말했다. '깨달음은 칼이 목을 베는 동안에도 죽음의 고통을 즐거워하는 영웅들을 위한 것입니다.'
천국과 지옥에 관한 담화
람주의 친구 우스만이 바바를 따르는 그를 비웃자, 바바는 깊은 가르침을 주었다. '천국에는 금으로 된 족쇄가 있고, 지옥에는 녹슨 쇠사슬이 있습니다. 둘 다 묶어 두기는 마찬가지입니다.' 바바는 완전한 스승이 필요한 이유에 대해 하피즈와 루미를 인용했다.
비밀경찰의 감시
한 정부 요원이 만질-에-밈이 비밀 결사를 숨기고 있다는 의심을 받아 감시당하고 있다고 털어놓았다. 람주가 메헤르 바바에 대해 설명하자, 그 요원은 우파스니 마하라지의 전기를 다섯 권 샀다.