완전한 스승은 필요한 최소한의 영적 산스카라를 갖춘 열두 명의 남자와 두 명의 여자로 써클을 형성합니다. 그리고 동시에 그들 각자의 위치도 영적 산스카라에 따라 배정되며, 그들 중 한 명[충전자]이 정해진 때에 스승이 됩니다. 일단 써클이 형성되면, 개별 영혼들의 진정한 노력은 중단됩니다. 그 후에는 새로운 물질적 산스카라가 맺어지지 않습니다. 몇 세기 동안, 몇 생을 통해, 남은 물질적 산스카라가 소비되는 동안 영적 산스카라는 그대로 남습니다. 이것을 프라랍다[신성한 운명]라고 합니다. 이 서너 생 동안, 프라랍다를 소비해 나가는 과정은 전체 써클이 함께 집단으로 겪습니다. 그러나 그들은 공동의 유대로 모여 있다는 것을 알지 못합니다, 써클의 형성 자체가 그들이 인식하지 못하는 상태에서 이루어지기 때문입니다. 자신들의 위대한 영적 진보를 의식하지 못하는 상태는 끝까지 지속됩니다. 써클의 형성과 작용조차 충전자의 깨달음까지 자동으로 진행됩니다. 엄청난 준비에도 불구하고, 고타마 붓다는 [네팔에서] 왕자로서의 삶을 살던 초기에 마지막 프라랍다를 소비하는 동안 자신의 상태를 전혀 인식하지 못했습니다. 그러나 그 순간이 왔을 때, 고타마는 주변의 모든 왕실의 허영과 세속적 장엄함을 버리고 곧 깨달음을 얻어 붓다가 되었습니다. 하나님-실현 후 스승이 물질 경지로 돌아왔을 때, 동반자들이 아직 각자의 프라랍다 소비에 얽혀 있는 것을 발견합니다. 그때 스승의 위대한 작업이 시작됩니다. 비밀스러운 방식으로, 스승은 일들을 배열하고 다양한 고통과 노력을 겪어 서로 다른 프라랍다들이 소비되도록 합니다. 일단 그들의 산스카라가 소비되면, 써클의 모든 구성원이 동시에 하나님-실현에 도달합니다, 비록 그들의 프라랍다가 양과 질에서 크게 다르더라도. 스승의 작업에서 이 단계는 가장 위대하고 가장 어려우며, 이에 비하면 전 우주를 진리를 향해 크게 밀어주는 것조차 수월합니다. 영적 작업 외에도, 써클의 프라랍다를 마무리하기 위해 스승이 겪어야 하는 육체적 고난도 못지않게 힘겹습니다. 스승은 써클의 물질적 산스카라에 대한 공동의 명확한 대차대조표를 만드는 데 필요한 육체적 행동을 직접 겪습니다. 그러므로, 스승은 완전한 존재[자유로운]이며 속박이나 행동을 필요로 하지 않지만, 겉보기에는 카르마가 있고 카르마적 행위를 합니다. 다만 그것들은 속박 없는 행위입니다.