“”これらの黙して働く人々こそ真の宝石であり、騒ぎもなく、しかもより明るい気持ちで、ガンディーの十倍も長く断食できます。それでも、パテルやガンディーがわずか五日間断食を行えば、国中にセンセーションが起こり、新聞には大きな見出しが躍ります。彼らが有名な政治家であり、世間の目にさらされているというだけの理由です。
マハトマ・ガンディーを霊的導師だと思って彼のもとへ行き、失望したドイツ人女性のことが話題に上った。バーバーは述べた。
“”もし彼女がサコリのウパスニ・マハラジのもとへ行っていたなら、多くの益を得たでしょう。しかし失望はよいものです。そのような経験は大きな益をもたらします。知性が打ち砕かれることが必要です。そのような失望は過度の思考を減らします。ただし欲望が消えるわけではありません。それは自ら道を開いていきます。内密に、ゆっくりと、しかし着実に、別の方向から進み、幾度もの失望の後でさえ、関係する人を正しく導くことのできる一人の真の完全者と接触することによって、いつか必ず目的を達成します。
一九二七年六月十五日、バーバーはアシュラムの少年たちが毎日唱えるために、この簡素な『神の七つの御名』の詠唱を作った（一九二四年にマンダリが唱えるよう口述したものに似ていた）。「ハリ、パラマートマ、アッラー、アフラ・マズダー、神、イェズダン、フー」。そして翌日、皆が見られるようにその対句を書いた板が用意された。
朝には、一人の少年がまず一人で神の御名を唱え、その後すべての少年が一緒に加わり、十五分または三十分、その祈りを唱えた。祈りは授業の前後に五分間唱えられ、少年たちは皆、合掌して太陽の方を向いて立った。
翌日、ガニとティエバリがロナヴラから到着した。その日、バーバーのダルシャンを受けに新しい人物が来た。彼は後に導師と多く接触し、彼の仕事に役立つことになる人物だった。その男（二十代後半か三十代前半）は、ボンベイ出身の弁護士で、カイクシュル・ジャムシェド・ダストゥールという名だった。ダストゥールは、いくつかの経済的困難から解放されるよう、バーバーの祝福を求めた。バーバーは、ダストゥールがメヘラバードに滞在して学校で教え、またバーバーの指示に従っていくらかの執筆作業も行うという条件で同意した。バーバーはさらに、その提案を受け入れる前に、ダストゥールは十分に考え抜き、決定を下す前に親族に相談すべきだと付け加えた。
