第6章: 愛が泣いている
1927年· ババ 33歳ページ 785 / 5,444
力を加えれば、糸を切ってしまう危険があります。そして悟りと完全性の状態においては、悟った者が世界を意識し、務めのために降ろされるためには、この糸はその全長にわたり、完全に無傷で、切れず、結び目のないまま保たれなければなりません。結び目をほどこうとして、あちらこちらの糸を突然かつ無計画に切ったり、燃やして糸を完全に破壊したりすれば、悟った人は [世界に対して] 無意識となり、マジュブになるでしょう。チャイタニヤ [意識] の元の糸がそれによって破壊されるからです。
別の例を挙げて、バーバーは続けた。
晴れた日に頭上に傘を差し、大声で「おお、太陽はどこにありますか。私に見せてください！」と叫ぶなら、それは何とばかげたことでしょう。なぜなら、太陽は実際に存在し、あなたが叫んでいるまさにその時にも、あなたとすべての人の上に輝いているからです。あなたが太陽を見るのを妨げているのは、あなたの手にしっかり握られている傘だけです。
手にした傘が空の太陽を見るのを妨げるように、あなたのサンスカーラという「傘」が、真理の太陽を見るのを妨げています。そして、この対照に注目してください！全宇宙を照らし明るくする太陽という、あれほど巨大な光の球に比べれば、小さな傘など何ほどのものでしょうか。それでも、その傘は太陽の光線があなたの視界に届くのを妨げます。この傘はあなたの手にあまりにも固く握られているため、その握りを緩めるには、完全な技量と長い時間が必要です。これができるのはサッドグルだけです。あなたの絶対的な帰依と、その命令への服従を通して、この固い握りを緩める助けができるのは、サッドグルだけです。
その日、会話の中で、バーバーはマンダリに尋ねた。「インドで最大の監獄はどこですか。」
ある者はグジャラートのサバルマティと答え、別の者はアフマドナガル県のヴィサプール監獄、さらに別の者はプーナのイェラヴダ監獄と答えた。
バーバーは微笑み、それから言った。「人間の身体こそ、地上で最大の監獄です！」
後に宗教について論じながら、バーバーは述べた。
ヒンドゥー教とイスラム教の司祭は、どちらも互いの宗教を非難します。しかし、宗教とは何かをあなた方は知っていますか。宗教とは鳥籠であり、それに従う人々は皆、その中に閉じ込められた鳥です。自分の宗教を離れて別の宗教を採ることには、何の意味もありません。