第5章: 沈黙の始まり
1926年· ババ 32歳ページ 716 / 5,444
彼らは他の者が自分たちの飲み水に触れることを禁じた。9月26日の朝、他のマンダリの間で、全員の飲み水のために一つの設備を作り、そうした区別をなくそうという決定があった。しかしバラモンたちはそのような提案を受け入れる用意がなかった。全員のための水道設備が一つだけとなる可能性があれば、バラモンの学生たちは家に帰る覚悟をしていた。そこでバーバーは全員を集め、それぞれの見解を説明させた。
長い議論が続いた後、変更するか現状のままにするかについて投票が行われた。投票は同数で、変更賛成28票、反対28票だった。皆の視線がバーバーに向けられ、バーバーは正統派ヒンドゥー教徒が分離体制を維持する側に決定票を投じた。バーバーはこう述べた。
他のカーストの貧しく困窮した人々の前に障害を置き、その信仰に反するように強いる者は、飲み水の問題だけを強調すべきではありません。これは単に飲み水の問題ではありません。私たちが本当に偏見のない者でありたいと願うなら、食べ物、衣服、宗教的信念など、あらゆる面で対等な立場にあるべきです。カーストに関わらず、バラモンであろうと不可触民であろうと、全員が一つの場所で共に食事すべきです。この問題は一度きりで永久に消し去るべきです。
全員が麻袋のカフニーを身にまとい、それぞれの宗教の外的な象徴を捨てるべきです。パールシーはサドラ・クスティを、ヒンドゥー教徒はジャネウ[聖なる紐]を、ムスリムは髭を捨ててください。改善を望むのであれば、あらゆる面で完全でなければなりません。そうでなければ、私たちの慈悲にすがって来た貧しい人々の無力さを不当に利用することになり、それは良くありません。
ですからこの理由で、変更の試みは見合わせ、当面は現状のままにしてください。すべての人々の間に一体性の自覚をもたらすことは、人間の努力だけでは到底及ばぬことです。それは人間を超える諸力によって、しかるべき時に訪れます。そのような変化は人類の努力によっては決して実現されません。
時代は、バーバーの見事な説き明かしによってヒンドゥー・マンダリの理解が深まり、神の唯一性に対する自覚の光が彼らの胸に燃え始めるのを見た。
その日の後刻、バーバーはマンダリに次のなぞなぞを解くよう求めた。「神を実現した者は、物質主義者、動物、無神論者、子供、そして愚か者のそれぞれと共通して何を持つだろうか？」