第5章: 沈黙の始まり
1926年· ババ 32歳ページ 693 / 5,444
なぜ私たちサッドグルが、見るに堪えない衝撃的な傷や切断に心を痛めなければなりませんか?あなた方は蟻や羽虫、蚊を殺すとき、何かを感じますか?全くありません!肉屋が雌鶏の首を残酷にひねり潰すとき、心を痛めますか?いいえ。では、なぜこの人間の殺害——傷、血、苦痛——に恐れ慄くのですか?蟻、蝿、雌鶏、山羊にも人間と同じく命があります。なぜ一方には心を寄せ、他方には寄せないのですか?
あなた方が人間に比べてこれらの動物の命をきわめて取るに足らないと見なすように、サッドグルもまた人間の死を些細で取るに足らないものと見なします。彼らにとって全世界は小さなもの、一つの点に過ぎません。ならば、なぜ一人の人間の死を案ずるのですか?そのうえ、サッドグルにとって身体を脱ぎ捨てることは、決して死ではありません。それは単に一つの形を脱ぎ捨て、別の形を取るだけのことです。身体は魂を覆う外套にすぎません。そうした身体は毎日ラーク[十万]単位で抜け落ち、同時に同じ数だけ再び身体を取ります。サッドグルは実に幻想に対しては死んでおり、それゆえ真に永遠の中に生きているのです。ですから、彼らにとって人間の身体を脱ぎ捨て外套を着替えることが何でありましょうか?
死ぬべきは身体ではなく、心(マインド)です。身体は千度死ぬかもしれませんが、アートマ[魂]はそこに、生きています。それは決して死にません。悟りの状態において身体と心の両方が死んでいるときでさえ、アートマはそこに永遠に生きています。
身体は心のために生き、働き、苦しみ、心は魂のために生きます。例えば、布を身体、身体を心、心を魂として捉えてみてください。さて、身なりのよい若い乙女があなたの前に立つと想像してみてください。衣服が彼女の身体のあらゆる部分を覆っているうちは、心は彼女に特別な注意を払わず、抑えられています。しかし、衣服の一部が風にひらめいて一瞬その脚を露わにすると、それはたちまち心に影響を与え、いくつもの好ましからぬ思いが心の中で湧き起こり始めます。さて、何がこれを引き起こしたのでしょうか?布——すなわち身体です。同様に、布が身体に対するように、身体は心に対します。すなわち、布が身体に影響を与えるように、身体は心に影響を与えるのです。
7月21日と22日はヒンドゥー教の二つの宗教祭日であった。これらの聖日を祝うため、バーバーはアランガオンの寺院にある聖者ブアジ・ブアの聖廟へ行列で連れていかれた。