沈黙の始まり

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しかし徐々に、マンダリの各人がより明確に物事を理解し始めると、これらの祝日は無視されるようになりました。しかしこれらの初期の年には、ババはマンダリに彼らの祝日の意義を説明し、その真の霊的意味の本当の理解を与えました。愛のワインに浸かって初めて、愛が唯一の本当の宗教であり、その実践はババの足元に頭を下げ続けることにあるということを皆が知るようになりました。 ある時、自分のユーモアのセンスについて振り返りながら、ババは語りました: アジョバはとても年老いている。彼には家族と子供がいて、今生でサンスカーラを使っている。仮に次の生で女の子として転生するとしよう。(神が禁じますように!)私はこの老人を今見ており、彼が次の生でどうなるかも見ている — そしてそれが私を笑わせる!私がユーモラスであることは正当ではないか?私が見るものすべてを、私は夢として見る!しかしそれにもかかわらず、私はそのすべてについて悩んでいる。なぜなら私は他の人々がそれを夢として見るようにするために働かなければならないからだ。 ウパスニ・マハラジは前世で女性だった。そして彼は二度と生まれ変わることはない。神実現は通常、人間の姿で生きている間に得られる。人間の姿には権威が伴うからだ。しかし男性の人間の姿には特別な権威が伴う。完全なる師は12人の男性と2人の女性の付属物からなるサークルを持つ。14人のうち、サークルのすべてのメンバーは男性であり、霊的な母と姉妹の役割を果たす2人の女性を除いてだ。 ババジャンはクトゥブであり、この時代の五人のサッドグルの一人だ。56人の神実現した人々から、一人の女性が完全なる師となり、もう一人も完全である[ジーヴァンムクタまたはマジズーブ]。その女性は現在チベットにいる。彼女には弟子のグループがいるが、通常は山の中にいて、彼女を見る人はごくごくわずかだ。残りの54人の神実現した存在は男性だ。地球上の神実現した魂の数は永遠に56で固定されており、決して変更されない[神が直接人間として降臨するアヴァター時代を除いて]。 1926年6月22日、ババは明かしました: サッドグルは大海のようなものであり、水の無限の広がりだ。あなたの心からすべてのマーヤー的な欲望を空にしなさい。そうすれば大海の水が入ってくる道を見つける — 知識、力、至福の水だ。 ジーヴァンムクタ、マジズーブ、そして階層の他の霊的存在たちは、実現の水のパイプラインだ。

ババの言葉

아조바는 매우 늙었습니다. 그에게는 가족과 자녀가 있고, 이 생에서 그의 산스카라를 소비하고 있습니다. 다음 생에 그가 여자아이로 환생한다고 가정해 보십시오. (하나님이 금하시길!) 나는 지금 이 늙은 남자를 보면서 다음 생에 그가 어떻게 될지도 봅니다 — 그래서 웃음이 나옵니다! 내가 익살스러운 것이 당연하지 않습니까? 나는 보는 모든 것을 꿈으로 봅니다! 그러나 그럼에도 불구하고, 다른 사람들도 그것을 꿈으로 보게 하려고 일해야 하기 때문에 모든 것이 신경 쓰입니다. 우파스니 마하라지는 전생에 여자였고 다시는 태어나지 않을 것입니다. 하나님-실현은 보통 인간의 몸으로 살면서 얻어지는데, 인간의 몸에 권위가 따르기 때문입니다. 그러나 남성의 인간 몸에는 특별한 권위가 따릅니다. 완전한 스승은 열두 명의 남자와 두 명의 여성 수행원으로 이루어진 써클을 가지고 있습니다. 열네 명 중 영적 어머니와 자매 역할을 하는 두 여성을 제외하면, 써클의 모든 구성원은 남성입니다. 바바잔은 쿠툽, 이 시대의 다섯 사드구루 중 하나입니다. 56명의 하나님을 실현한 사람들 중에서 한 여성이 완전한 스승이 되고 또 다른 한 명도 완전합니다 [지반묵타 또는 마주브]. 그 여성은 현재 티베트에 있습니다. 그녀에게는 제자들이 있지만, 보통 산에 머물며 극히 소수만이 만날 수 있습니다. 나머지 54명의 하나님을 실현한 존재들은 남성입니다. 지구상의 하나님을 실현한 영혼의 수는 영원히 56으로 고정되어 있으며 결코 바뀌지 않습니다 [아바타 시대에 하나님이 직접 남자로 내려오실 때를 제외하고].

사드구루는 대양과 같습니다, 끝없이 펼쳐진 물입니다. 당신의 마음을 모든 마야적 욕망으로부터 비우면 대양의 물이 들어올 길을 찾을 것입니다 — 지식, 힘, 지복의 물이. 지반묵타, 마주브, 그리고 영적 위계의 다른 존재들은 깨달음의 물을 위한 관(管)입니다.

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