第1章: 涙を流す時代
ウパスニ・マハラジ
1894年以前ページ 64 / 5,444
母や他の親族が三度目の結婚を強いるであろうことをよく知っていたので、彼はすぐに再び家を出た。カシナートはしばらく放浪した後、サタナへ戻った。彼は通常の体重と体力を取り戻していたが、その目には同じ不安と苦悩が表れていた。
歌い手はいま、かつてないほどはっきりと彼の胸で歌っていた。しかし、なお姿は見えなかった。カシナートは叫んだ。「おお歌い手よ、あなたの戯れは何なのですか。隠れたままでいたいのなら、なぜ歌われるのですか。あなたの歌が私を狂わせます！」
しかし、カシナートにはまだ断ち切るべき家族の絆が一つ残っていた。このカルマ的な断裂がなければ、歌い手はどうしてその顔の輝きを現すことができただろうか。伝統的な婚礼の季節が終わった後にサタナへ戻ったにもかかわらず、カシナートの親族は彼の三度目の結婚を取り決めた。しかし、世俗生活に新たに絡め取られても、歌い手を求める彼の探求が妨げられることはなかった。見えない声は彼を休ませようとしなかった。歌は絶えず聞こえ、その調べはカシナートの胸を引き裂いていた。
生計を立て妻を養うため、一八九二年、カシナートと花嫁はサングリへ移り、そこで彼は三年間アーユルヴェーダ医学を学んだ。一八九五年、彼はヴァイドゥ[伝統医学の医師]となり、サタナへ戻って医業を始めた。しかし彼は歌によって燃え上がっており、一八九六年、妻と共にサタナを離れてアムラーワティーへ行き、そこで診療所を開いた。彼はまた、月刊のマラーティー語アーユルヴェーダ誌『ベサジ・ラトナマラ』に寄稿し始め、その雑誌を三年間編集した。職業上、カシナートはかなり成功しているように見えた。アーユルヴェーダ界でよく知られた医師であり、仕事も結婚生活も安定しているようだった。彼が二十九歳の時、息子が生まれたが、数か月のうちにその赤ん坊は死んだ。1
何年もの間、カシナートの霊的苦痛は秘められていた。彼の落ち着かず苦痛に満ちた内的状態を知る者はいなかった。歌い手は彼を一人にしておかなかった。歌は止まらなかった！時には彼は奇妙に見える振る舞いをすることがあり、そのように動揺した状態にある時、妻は辛抱強く彼を受け入れ、苦しみを和らげようと努めた。
成功を収めると人はしばしば財産を得ようと考える。それが世の習いであり、カシナートも例外ではなかった。グワーリヤルでは、耕作することに同意すれば未開墾地を取得できる機会があった。一九〇六年の間に、カシナートは数千ルピーを投資して数百エーカーを取得し、そこで多くの時間を過ごした。
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脚注
- 1.完全なる導師が子孫を持つことはまれである。トゥカラムとクトゥブのムイーヌッディーン・チシュティーには子どもがいたことが知られており、カビールにも、非常に信心深い息子カマルがいた。