コーヴールでメヘルスターンの開所準備が進んでいる間、アフメドナガルではアフメドナガル・センターのメンバー間、特にランゴーレとチャガンの間、そしてシッラ・カクとラターの間で意見の相違が表面化した。隠遁中であったにもかかわらず、バーバーは関係者を1963年1月27日の日曜日午前10時にメヘラザードに呼んですべてを解決することにした。バル・ナトゥも来た。彼らが到着すると、エルチはラマリンゲーシュワラ・ラオの手紙をバーバーに読み上げているところだった。バーバーは手紙とエルチの返信の草稿の両方を彼らに読み上げさせた。ラマリンゲーシュワラ・ラオへの発言を補足しながら、バーバーは述べた。 「私はヴェーダの儀式、典礼、慣習とは何の関わりもない。メヘルスターンの愛する者たちにはバジャン・キールタンを行い、讃歌を歌い、純粋な喜びから踊り、もしそうしたければ塵の中を転がってほしい！自分の祈りを捧げることもできる。しかし、古くから使い古されたマントラが唱えられることも、いかなる形式的な典礼が私の礼拝の家で行われることも望まない。メヘルスターンでは『開所日』ではなく『歓迎日』とすべきだ。私は以前から何度も宣言してきた——私は儀式を、すべての形式的で定められた宗教的な儀礼と典礼を廃止するために来たのであり、私はすべての宗教を超えた存在なのだ！」 バーバーはアフメドナガルの愛する者たちのうち誰がコーヴールに行くのか尋ねた。約6人が行くと答えた。ルストム・カカも行きたがったが、バーバーは彼の健康を心配した。彼がいかに熱心に行きたがっているかを見て、バーバーは旅費を負担すると申し出た。旅費を工面するのが彼にとって困難であることを知っていたからだ。バーバーはチャガン、ダケー、バギーラト、コキラ、ランゴーレ、ルストム・カカ、シッラ・カク、マネク、ワマン、マンダレーにコーヴールに行くよう求めた。バーバーは述べた。「私の代表として開所にアーディーとマハーラーニー・シャンターデーヴィーを送る。プーナとボンベイからも何人か行く。だからあなたたちも行って、この愛の饗宴に参加しなさい。」 彼らの間の意見の相違という話題に触れながら、バーバーは述べた。 「私のアーンドラとハミールプルの多くのセンターがいかに円滑に機能しているかを見なさい。この二つの場所がインドでの私の作業の主な場であり、その火は急速に広がっている。最初は彼らの間にも意見の相違があったが、今は組織的に活動している。最近アーンドラでは、アーンドラのすべてのセンターの運営のための規約を作成し、州の大臣、長官、退職したコレクターがこの作業に関心を示し、手助けをしている。」