第4章: 旅路
1923年· ババ 29歳ページ 463 / 5,444
しかし「鋤」はウパスニ・マハラジの手にあった。マハラジの敵対的な態度と、時にふるわれる肉体的な虐待は、田畑を耕すようなものであり、マンダリの胸に深く痛ましい畝を刻んだが、同時に、農夫が愛と従順の種を蒔くという本来の仕事のために、土を整えていた。マハラジの厳しい言葉は毒ではなく甘露のようであった——マンダリの信仰を肥やし、深め、愛しい師にしっかりと縋らせた。」
ウパスニ・マハラジは自らの宇宙的な業の重荷をメヘル・バーバーに引き継いでおり、彼自身の活動領域は別個独立のものであった。マハラジはメヘル・バーバーに腹を立てているという印象を作り出したかった。それは(自身のサークルの範囲内で)信奉者たちが、自分こそが彼らの王であり主——彼らの運命の手綱を握っている者であると知るためであった。メヘル・バーバーとマンダリに対するマハラジの厳しい態度によって、彼の信奉者たちは、彼らの「王国」のものは何一つ他人には譲り渡されておらず、マハラジの忠実な帰依者だけが彼の宝を受け継ぐのだと思った。
「霊的世界の精妙さは理解しがたい」と「時代」は結んだ。「だが葡萄酒に酔いしれる者たちが、それを理解することなど何の意にかけようか?」
神は無限であり、人間の限られた想像を超えている。岸辺にとどまり、ただ大海の深さを推し量るだけでは、海の体験を得ることはできない。大海の水を体験するには、勇気を出して浜辺を捨て、深みへと飛び込まねばならない!しかし大海の深みで溺れ——心を超え、神を実現し、第七の境地に身を据えてはじめて、ウパスニ・マハラジの態度の真の秘密を解き明かすことができる。
マンダリがサコリを発つ際にマハラジが穴掘りに没頭していたと話すと、バーバーは説いた。
神を実現した魂は、何らかの形で自分を忙しくしておかねばなりません。彼らは身体を脱ぎ捨てて本来の家に帰りたいのです——この幻影の遊戯を[続けたい]とは思っていません。ですから彼らは常に子供じみた仕方で自分を忙しくし続けます。
その一つの方法が、絶え間ない会話です。新しい人が来ると、彼らはこう尋ねるでしょう。「どちらからいらっしゃいましたか?」その人が「アメリカ」と答えれば、師はこう返すでしょう。「アメリカとはどこですか、そんな国は聞いたこともありませんが…そこで何をなさっていますか?」
その人が「私は大工です」と答えれば、師はこう言うでしょう。「どんな種類の木を使われますか?