インドの大地に流れた血

1957ページ 4,174 / 5,444第31章 / 40
この長い話の要点は、あなた方は私のダーマンと私だけにしっかりとしがみつくか、あるいは私を完全に離れるかのどちらかだということだ。妥協してはならない。しかし、私の五人のパーフェクト・マスター—サイ・ババ、ウパスニ・マハラジ、ハズラト・ババジャン、タジュディン・ババ、ナラヤン・マハラジ—の廟に敬意を表し訪れることは自由だ。私の五人のパーフェクト・マスターのうち、四人には代理人がいない。ウパスニ・マハラジだけに代理人がいる。彼女はゴダヴリ・マイだ。彼女は非常に純粋なハートを持っており、この点で彼女に匹敵する者はいない。サコリに行って彼女に敬意を表すことができる。彼女は私にとって非常に大切だ。彼女は私をとても愛している。彼女は私の愛するヤショダだ。これは私の五人のパーフェクト・マスターに後継者や近い輪がないという意味ではない。例外なく、すべてのパーフェクト・マスターは必然的に、自分と同じくらい完璧にした一人の人に責任を引き継がなければならない。そのような人はパーフェクト・マスターの後継者と呼ばれる。 他のアシュラムや聖者を訪ねてはならない。なぜなら、あなた方は本物の聖者と偽物の聖者を区別できないからだ。また、誰も批判したり中傷したりしないでほしい。偶然に本物であれ偽物であれ聖者に会った場合は、敬意を表してもよい。しかし彼らを追いかけてはならない。私に完全な信仰があるなら、私にしがみつきなさい。そうでなければ、今すぐ完全に私を離れなさい。 ババは尋ねた。「誰が最後まで心からダーマンを握り続けるか?」出席した全員が意志を表すために手を挙げた。 この時点で、一人の男性が言った。「どうしても、私のハートはパラマートマー[彼方の神]が人間として地上に生まれて生きるという考えを受け入れられません。私はクリシュナを信じていますが、パラマートマーのアウンシュ[部分]としてのみです。しかし、アルジュナのようにヴィシュワ・スワルプのダルシャン[アヴァターの宇宙体を見ること]を授かれば、必要な確信を得られると感じます。」 これを聞いて、ババは微笑んで反論した。「では今、霊性においてバーゲンをしているのか?私がある種のビジョンを与えれば、あなたは私を100パーセント信じるというのか?それは貧弱なバーゲンだ。 「クリシュナとして、ヴィシュワ・スワルプのダルシャンを通じてパラマートマーとしての私の正体を明かすことでアルジュナに私が神聖であると納得させたのは、まさに私の弱さに他ならなかった。」 ババは説明を続けた。「それ自体、小さかろうと大きかろうと、いかなる体験も、神実現と比較すれば究極的にはゼロに等しい。私を神の化身と見なす西洋の愛者たちの中には、彼らのまれな体験について私に手紙を書く者もいるが、それらも本当の重要性はない。体験を持つことは心強いことだが、それらにあまりにも重要性を置いて耽溺することは非常に危険だ。」

ババの言葉

이 긴 이야기의 요점은 당신들이 나의 다만(daaman)과 오직 나만을 꽉 붙잡거나, 아니면 완전히 나를 떠나라는 것입니다. 어떤 타협도 하지 마십시오. 그러나, 당신들은 나의 다섯 완전한 스승들(Perfect Masters) — 사이 바바(Sai Baba), 우파스니 마하라지(Upasni Maharaj), 하즈랏 바바잔(Hazrat Babajan), 타주딘 바바(Tajuddin Baba)와 나라얀 마하라지(Narayan Maharaj) — 의 사당을 방문하고 경의를 표하는 것은 자유입니다. 나의 다섯 완전한 스승들 중 네 분은 대리인이 없습니다. 오직 우파스니 마하라지만 대리인이 있습니다. 그녀는 고다브리 마이(Godavri Mai)입니다. 그녀는 매우 순수한 가슴(heart)을 가지고 있으며 이 점에서 그녀와 동등한 이가 없습니다. 당신들은 사코리에 가서 그녀에게 경의를 표할 수 있습니다. 그녀는 나에게 매우 소중합니다. 그녀는 나를 매우 사랑합니다. 그녀는 나의 사랑하는 야쇼다(Yashoda)입니다. 이것이 나의 다섯 완전한 스승들에게 차지맨(chargeman)과 가까운 써클이 없다는 의미는 아닙니다. 예외 없이, 모든 완전한 스승은 반드시 자신이 자신만큼 완전하게 만든 한 사람에게 자신의 책임을 넘겨야 합니다. 그런 이가 완전한 스승의 차지맨이라 불립니다. 다른 아쉬람이나 성자들을 방문하지 마십시오, 왜냐하면 당신들은 진짜 성자와 모조 성자를 구별할 수 없기 때문입니다. 나는 또한 당신들이 어떤 사람도 비판하거나 비방하지 않기를 원합니다. 만약 우연히 성자들을, 진짜든 모조든, 만나게 되면, 그들에게 경의를 표해도 됩니다. 하지만 그들을 쫓아다니지 마십시오. 나를 완전히 믿는다면, 나에게 붙어 있으십시오; 그렇지 않으면, 지금 단번에 나를 떠나십시오.

바바가 물었다, "누가 끝까지 온 가슴을 다해 나의 다만을 붙잡겠습니까?"

이 말을 듣고, 바바가 미소 지으며 반박했다, "그래서 이제 우리는 영성에서 흥정을 하는 것입니까? 내가 당신에게 어떤 종류의 비전을 주어야 당신이 나를 100 퍼센트 믿겠습니까? 그것은 형편없는 흥정입니다. "비슈와 스와룹 다르샨을 통해 파라마트마로서의 나의 정체를 드러냄으로써 아르주나에게 내가 신성하다고 확신시킨 것은 크리슈나로서의 나의 약점에 다름 아니었습니다."

바바가 계속 설명했다: "그 자체로, 어떤 체험도, 작든 크든, 하나님-실현(God-realization)에 비하면 궁극적으로 제로에 달합니다. 나를 하나님의 화신으로 여기는 서양의 일부 연인들이 희귀한 체험에 대해 나에게 편지를 쓰지만, 그것들도 진정한 중요성이 없습니다. 체험을 갖는 것이 격려가 되기는 하지만, 그것에 너무 많은 중요성을 부여하고 그것에 탐닉하는 것은 매우 위험합니다."

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