バーバーはそれからエルチにシドニーで行った2種類のエゴと3種類の求道者についての2つの講話を繰り返させました。ある時点でバーバーはエナとジョーン・オブライエンを自分の両側に座るよう呼びました。その後、バーバーは1957年11月7日から1ヶ月間インドで大規模な集会を開催する計画について彼らに知らせ、オーストラリアからのグループと、ヨーロッパやアメリカからの他のグループを呼ぶつもりであることを説明しました： 私はすでにアメリカの私の愛する者50人に来るよう伝えました。ヨーロッパから20人、オーストラリアからも何人か来ます。インドに来るメルボルンの私の愛する者たちには、私の指示に絶対的に従う準備ができていてほしいのです。食事と宿泊については心配いりませんが、運賃は来る人それぞれが支払うことになります。 人々は1957年に起こるような機会を得るために700年以上待たなければならないでしょう。 イエス・キリストは愛の大海であり、父と子が同時に存在していました。誰も彼を知ることはできません。彼が当時言ったことを誰も悟りませんでした。彼は全能で全力でありながら、とても無力に見えました。最後に彼は自らを十字架にかけさせました。なぜ？人類に謙虚さを教えるためです。今日、キリスト教世界は教会に行きます。彼らは説教や儀式に混同し、イエスが普遍的に行うことを望んだことを忘れています。 それからフランシスとアディは、バーバーのインドへの招待を受け入れたシドニーとメルボルンの人々のリストを作成しました。 その朝の集会は、バーバーがグループ内の以前の相違を完全に解決した後、午前10時に終了しました。全員が外に集まりました。バーバーは11時30分まで個人面談を行い、その後グループは昼食を取りました。バーバーはそれから愛する者たちに午後の残りは家に帰り、夕方にドリス・オキーフの家に再集合してフランシスがバーバーのメッセージを読むのを聞くよう頼みました。バーバーはその集会には出席しない予定でした。 バーバーがメルボルンに到着する前に、6軒の家が彼の宿泊施設として提供されていました。1軒だけが使用されていたため、バーバーは午後に他の5軒を訪問し、それぞれの場所を聖別しました。これはバーバーにとって非常に寛大な行為でした。なぜなら、それらの家はメルボルンの異なる場所に散らばっており、彼はシドニーから前夜に到着したばかりだったからです。しかしバーバーはこれを行うことを喜んでいるようで、メルボルン市の中心部を通って運転されました。ある家でバーバーは言いました：「インドで家庭訪問をするとき、私はアーティの歌唱、花輪をかけられること、プージャをされることに対処しなければなりません。ここでは、普通の家庭訪問という新鮮さを楽しむことができます。」 [画像：シドニー、1956年]