사코리에서 온 예쉬완트 라오, [샨타람] 팁니스, [누세르완] 바루차를 여기서 보게 되어 기쁩니다. 고다브리 마이는 사코리에 있습니다. 세상에 그녀와 같은 가슴을 가진 사람은 아무도 없습니다! 그녀의 가슴의 순수함에 비견할 사람은 아무도 없습니다. 그래도 하나님-실현은 전혀 다른 문제입니다. 나는 그녀의 가슴이 지닌 자질에 대해 말하는 것입니다. 구자라티 그룹이 여기 있을 때, 고다브리가 메헤라바드에 왔습니다. 나는 그녀에게 내가 크리슈나였을 때 그녀가 야쇼다[크리슈나의 양어머니]였다고 말했습니다. 나는 또한 사하바스 후에 사코리를 방문해서 며칠 머물겠지만, 내가 쉴 수 있도록 그녀가 직접 나를 위해 음식을 요리해야 한다고 말했습니다. 그녀가 이 말을 들었을 때, 매우 기뻐했습니다. 그러나 지금 내가 거기에 가려 할 때, 그녀는 자신의 프로그램을 위해 수라트에 갔습니다. 고다브리는 예쉬완트 라오를 통해 편지를 보내 내가 1월에 적어도 7일 동안 사코리에 와주면 기쁘겠다고 했습니다. 그녀는 약속한 대로 나를 섬길 수 없어서 유감을 표했지만, 그녀가 바바의 어머니이므로 아이인 바바가 그녀의 말을 듣고 기쁘게 해야 한다고 말했습니다! 나는 그녀의 편지를 받고 기뻤지만, 1월에 시간을 낼 수가 없습니다. 왜냐하면 다른 장소들에서 여성들에게 사하바스를 약속했기 때문입니다. 그러나 그녀의 편지는 나를 생각하게 했습니다: 여성들에게 사하바스를 줘야 할까, 아니면 내가 야쇼다의 사하바스에 머물러야 할까?

왜 내가 가슴의 [순수함에서] 고다브리 마이는 온 세상에서 비견할 자가 없다고 말했을까요? 첫 번째 요점은 그녀에게 에고의 흔적이 조금도 없다는 것입니다. 나 외에는 아무도 그것을 알 수 없고, 에고가 없다는 것은 장난이 아닙니다. 머리부터 발끝까지 그녀는 사랑으로 가득 차 있습니다. 그리고 이것 역시 장난이 아닙니다! 마하라지는 완전했습니다. 그는 고다브리와의 과거 인연에 대해 알고 있었습니다. 중요한 것은 현재가 아닙니다. 과거의 연결입니다. 내가 말하는 것은 사실입니다. 내가 크리슈나였을 때 그녀는 야쇼다였습니다. 지금 나는 사코리에 가야 할지 아니면 인도 각지의 여성 연인들에게 사하바스를 줘야 할지 난처합니다. 그들은 간절합니다. 왜냐하면 나는 1년간 은둔할 계획이고 그때는 아무도 만나지 않을 것이기 때문입니다.