第28章: 1955年メヘラバード・サハヴァス
1955年· ババ 61歳ページ 3,817 / 5,444
『神は語る』を最初から最後まで読めば、あなた方は知的にはそれを理解するでしょう。しかし、そのすべての後でも、神を愛することはまったく別のことであり、愛とは何かを私は説明しましょう。『神は語る』は愛そのものを扱ってはいませんが、神とは何か、そして人がどのように神を愛することができるかについて、明確な姿を示しています。
著名なアメリカの作家で学者であるダブリュー・ワイ・エヴァンズ＝ウェンツに『神は語る』の事前刷りが送られ、書評を書くよう依頼された。1ウェンツは「『神は語る』の独自性と至高の価値」という論文を書き、その中で次のように述べた。
私たちの時代にも、知られている過去のいかなる時代にも、メヘル・バーバーが『神は語る』で行ったほど精密に意識を分析した師はいない……メヘル・バーバーの啓明的な論考は、学びの総量に多くを加え、人類の豊かさに計り知れないほど寄与する。なぜなら、アジアの賢者たちが教えるように、あらゆる富の中で最も本質的に価値があり、すべての世俗的な富にまさるものは、正しい知識だからである。
メヘル・バーバーの叡智が、176ページの結論における次の言葉ほど簡潔に示されている箇所はない。「無限で永遠なる実在を理解することは、創造の幻影の中にいる個別化された存在たちの目標ではない。なぜなら、実在は決して理解され得ないからである。それは意識的体験によって悟られなければならない。」
バーバーは『神は語る』の書評についてグループに触れ、続けて述べた。
『神は語る』を読んだ後、ニランジャン・シンが満足するなら、私は満足しないでしょう。ニランジャンが私を愛し始めないかぎり、私は決して満足しないでしょう。注意深く聞いてください。理解できなくても、かまいません。もしかすると、私の話を聞いた後、何人かは私が望むように私を愛し始めるかもしれません。霊的な道にいることは、冗談ではありません。自分の心、身体、生命を捨て去り、塵となる者だけが、その道を進むことができます。この霊的な道については、何巻もの書物が書かれています。ですから、塵となることについて少し話しましょう。その後で、愛について話しましょう。
聞きなさい！最も重要でないことが三つあります。私に花輪を捧げること、私を礼拝すること、私のプージャー・アールティを行うことです。これらは神への愛のしるしではありません。
霊的な道において最も重要なことが三つあります。妥協はありません。それは愛、服従、そして明け渡しです。愛はそれ自体で偉大ですが、愛より偉大なのは服従であり、服従より偉大なのは完全な明け渡しです。愛は愛しいお方の意志を求めます。
脚注
- 1.ダブリュー・ワイ・エヴァンズ＝ウェンツ（1878-1965）は『チベット死者の書』を編纂・編集し、チベットの完全なる導師ミラレパの生涯など、他の著作も編集した。エヴァンズ＝ウェンツは1935年にインドでラマナ・マハルシにも会っていた。