1955年メヘラバード・サハヴァス

1955ページ 3,750 / 5,444第28章 / 40
この後、さらに2つの段階があり、そして最後の「なること」の確信、「私は神である」などがあります。エルチはエルチであると考える必要はありません。同様に、この知識によって、関係する人は自分が神であると考える必要は決してありません。「なること」によるこの確信を達成するのは非常に非常に少数です。 私がドニャンの説明を始めたのは、イギリスで厳しい寒さの中でカメラの前に立っていたあの出来事からです。私たちは自分でないものを装うべきではありません。神はすべてを知っており、すべてとは無限にすべてを意味します。すべては神が知っているすべてを含みます。これらすべては『神は語る』に記述されています。私が知っている唯一の罪は、私たちが自分でないものを装うことです。そのような状況を避けるための解決策さえあります。一つのことを覚えておいてください。神だけが存在し、神はすべてを知っています。神はすべてであり、どこにでも存在し、すべてを知っています。これを常に覚えていることで、あなたは自分でないものを装おうとはしなくなります。 もう一つの罪があります。ケキ[ナラヴァラ]は神はすべてであり、どこにでもいると言うでしょう。それなら神は彼の中にもいるはずです。神ご自身が装う者です!それは真実です。しかしハーフィズの言葉では、そのような状況では「沈黙しなさい。神の御名を口にしてはいけない」。罪のようなものは存在しません。神はどこにでもいて無限の役割を演じています。しかしハーフィズはケキのような状況では、静かにして、私は罪を犯したと言いなさいと言っています。それは私の過ちです。 それから心の知識の後にドニャンの第二段階があります。この第二段階の知識はあなたに神がすべてを行ったことを知らせます。それでも真実はあなたに「はい、私は過ちを犯しました」と言わせます。この段階に来る人は非常に少ないです。 「それ」になるとき、それはすべてです。それと共に、彼は戻ってきて宣言します、「私は自分自身を知っている!」そして彼は言います、「私は神である」。サッドグルの状態には装いがありません。「私と父は一つである...私のところに来なさい...私に従いなさい、すべてを捨てなさい」 — これは偽りではありません。彼は「それ」なのです!私たちはすべて一つです。神は一つの無限の大海です。私たちは神のその一体性に敬意を払うべきです。 神になるために自分を切り刻んでも、遠くまでは行けません。愛しき神は無限に美しく、輝かしいので、神のために私たちの体を犠牲にすることは何でもありません。私が言うことは何でも、権威をもって言います。神はとても貴重なので、体を切り刻むことは神への供物にはなりません!
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