神は七つの段階（ガス、石、植物、虫、魚、鳥、動物）を通じてこの無を見、それから人間になった。神は完全に自分の無限性を忘れた。力、至福、知識を見失い、サンスカーラに従って、無の影の媒体を通じて、無の中に自分自身を見た。
神は形を変え続ける — 時には男、時には女、時には美しく、時には醜く、時には豊かに、時には貧しく — 神は形を変え続ける。苦しみと幸福、死と誕生を経験する — そしてこれはすべて幻想、純粋な想像だ、なぜならすべては気まぐれの開始とともに生じた無だからだ。七つの段階を通過した後、神の目は完全に開いた。人間の形で完全に開いた後、神は外の世界を経験した；その後、内なる七つの状態、すなわち七つの界で内側の自分自身を見始めた。
神は自分自身を知りたいと思うが、自分自身を知る前に、説明したように、苦しみと幸福を経験し始める。七つの界を通る旅の後、神は自分の神性を完全に意識するようになる。ある人は苦しみ、ある人は幸せで、ある人は醜く、ある人は美しく、ある人は豊かで、ある人は貧しい。しかしこれはすべて空想 — 妄想だ。あなたが自由になれば、これがすべて夢だと気づくだろう！
神が自分自身を知りたいという気まぐれを得た時、始まりが始まり、始まりがあるものには終わりもある。だから今、気まぐれから「生まれた」この無には、始まり、終わり、そして神と反対のすべてが現れる。
神は彼方の彼方の状態では形がない。だから無には形がなければならない。神はすべてだ！そして神の中に、この無は潜在している。無はすべての反対だ。すべて（神）には形がない；だから、無はすべてに反するので、形がなければならない。神は終わりがない；無には終わりがなければならない。神は無限だ；無は有限でなければならない。神は一者と呼ぶことはできない、なぜなら神はその一者性において非常にユニークで（比較を超えて）、一者とさえ呼ぶことができない；一方、無は多様だ。
無が現れるとすぐに、独立していて法則を超えている神は、法則に縛られる。何の法則か？無の法則！さて、この無の意味は無だ。ここではそれは影だ。では、この無の影の影は何か？ここでそれはどのように起こったか？
エルチャの手の影を指し示して実演しながら、バーバーは述べた：
ババの言葉
그분은 일곱 단계[기체, 돌, 식물, 벌레, 물고기, 새, 동물]를 통해 이 무를 보았고 그 다음 인간이 되었습니다. 그분은 자신의 무한성을 완전히 잊었습니다. 그분은 자신의 힘, 지복, 지식을 놓쳤고, 무의 그림자라는 매개를 통해, 산스카라에 따라, 무 안에서 자신을 보았습니다. 그분은 계속 형태를 바꿉니다 — 때로는 남자, 때로는 여자, 때로는 아름답게, 때로는 못생기게, 때로는 부자로, 때로는 가난하게 — 그분은 계속 형태를 바꿉니다. 그분은 고통과 행복, 죽음과 탄생을 경험합니다 — 그리고 이 모든 것은 환상, 순전한 상상입니다. 왜냐하면 모든 것은 변덕의 시작과 함께 생겨난 무이기 때문입니다. 그분의 눈은 일곱 단계를 통과한 후 완전히 열렸습니다. 인간의 형태에서 완전히 열린 후, 그분은 외부 세계를 경험했습니다; 그 후 그분은 일곱 경지라고 불리는 내면의 일곱 상태 안에서 자신을 보기 시작했습니다. 하나님은 자신을 알기를 원하지만, 자신을 알기 전에 설명한 대로 고통과 행복을 경험하기 시작합니다. 일곱 경지를 통한 여정 후, 그분은 자신의 신성을 완전히 의식하게 됩니다. 어떤 사람들은 고통받고, 어떤 이들은 행복하고, 어떤 이들은 못생기고, 어떤 이들은 아름답고, 어떤 이들은 부유하고, 어떤 이들은 가난합니다. 그러나 이 모든 것은 공상, 망상에 불과합니다. 당신이 자유로워질 때, 이 모든 것이 꿈이었다는 것을 깨달을 것입니다! 하나님이 자신을 알려는 변덕을 일으켰을 때, 시작이 시작되었고, 시작이 있는 것에는 끝도 있습니다. 그래서 이제 변덕에서 "태어난" 이 무에게는, 시작, 끝 그리고 하나님과 반대되는 모든 것이 나타납니다. 하나님은 초월 너머 상태에서 형태가 없습니다. 그래서 무는 형태가 있어야 합니다. 하나님은 모든 것입니다! 그리고 그분 안에, 이 무는 잠재해 있습니다. 무는 모든 것의 반대입니다. 모든 것(하나님)은 형태가 없습니다; 그래서 무는 모든 것에 반대되므로 형태가 있어야 합니다. 하나님은 끝이 없습니다; 무는 끝이 있어야 합니다. 하나님은 무한합니다; 무는 유한해야 합니다. 하나님은 하나라고 불릴 수 없습니다. 왜냐하면 그분의 유일성이 너무나 독특하여(비교를 초월하여) 하나라고도 불릴 수 없기 때문입니다; 반면에 무는 다양합니다. 무가 현현하자마자, 독립적이고 법을 초월한 하나님이 법에 묶이게 됩니다. 무엇의 법에? 무의 법에! 이제 이 무의 의미는 아무것도 아닙니다. 여기서 그것은 그림자입니다. 그렇다면 이 무의 그림자의 그림자는 무엇입니까? 여기서 그것은 어떻게 일어났습니까?