ババは彼が怪我をしていないか心配して、最初に彼のそばに来た。大きくがっしりした男だったプカールは、わずかに怪我をしただけだった。後でプカールは説明した。ババが立ち上がってあのように足を置いたことで、彼が子供の頃に見たラーム神の夢を完璧に再現した。ラームはまさに同じことをしていたのだ。 「宗教と政治」についての以下のメッセージがいくつかのダルシャン・プログラムで読み上げられた： 神が定めたように11月15日から始まった燃える自由な人生は、二元性の幻想によって制限されたり色付けされることなく、真理における生命をすべての者にもたらすというわたしの神聖な使命にわたしを突入させる。 神聖な生命はその存在において、動物界と植物界のメンバーさえも含むすべての者を抱擁するので、そしてマノナシュ（限定された有限の心の消滅）の達成の瞬間から、わたしはその計り知れない無限の神聖な生命との完全な統一を達成したので、わたしはいかなるカースト、信条、宗教、政党とも自分自身を同一視することができないし、しない。わたしの観点からすると、すべての宗教は偉大である。しかし神はより偉大である。同様に、すべての政党は、それぞれのやり方で、少なくとも意識的に受け入れた目標においては高貴である。しかし分割されない不可分な生命の主張は抗いがたく至高であり、したがって、いかに高貴であってもいかなる政党のそれよりも偉大である。 だから、わたしはすべての宗教を愛し崇拝する。しかしわたしはいかなる宗教にも属さない。わたしは別の宗教を設立したり、人間を互いに分裂させる無数の幻想に加えようとはしない。いかなる宗教も、真理としての神への入り口以上のものであることを意図されたことはなかった。しかしすべての宗教は、時間の経過とともに、ひとつの真理の曇りなき認識を妨げるベールに変えられてきた。 直接の内的実現の真理が知性化され定式化されるとすぐに、それは信条と教義に絡め取られる。これらの信条と教義は、魂を解放しようとするまさにその試みにおいて魂を縛る傾向がある。それらは真理を表現しようとするまさにその行為において真理を覆い隠す。この喜劇的悲劇は、人間に与えられたすべての世界宗教の回顧的分析において自らを明らかにする。しかしそれは避けられないことではない。もし人間が常に警戒し、表現できないが不変の霊的真理——それは常に、一なる、すべてを包含する神聖な生命として、不可分でありながら無限であると自らを主張する——の内的認識に揺るぎなく忠実であり続けるならば。