燃えるような自由な人生

1952ページ 3,191 / 5,444第23章 / 40
時代が語ったように、「海がその波を送って岸を飲み込み、すべての命がその中に溺れたかのようだった。すべての目が一つとなってロード・メヘルを見つめ、二元性の束縛は、その瞬間、脇に押しやられた。」 その後、ババの燃える自由な人生についての説明が群衆に読み上げられた: 神がわたしのために意志されてきた役割は、いくつかの段階を経てきた。神の実現前の普通の状態、実現された神性のオールド・ライフ状態、完全な謙虚さとマノナシュの達成を通じて真理としての神を集中的に求めるニュー・ライフ状態、そしてマノナシュの達成後に現れた三部構成のフリー・ライフ——これらすべては神の意志によって起こった。 このフリー・ライフの第一部では、1952年7月10日に頂点を迎え、束縛が自由を支配した。この第一部において、わたしが数年前から予告していた個人的災難が、アメリカ大陸を横断中の自動車事故という形で起こり、顔面の負傷、脚と腕の骨折を通じて、わたしに多くの精神的・肉体的苦痛をもたらした。それがアメリカで起こることが必要だった。神がそう意志されたのだ。 このフリー・ライフの第二部では、自由が束縛を支配した。そしてこのフリー・ライフの第三部では、1952年11月15日から始まり、自由と束縛の両方が神聖な愛の火の中で燃え尽くされる。その火は二元性の幻想の基盤そのものとそのすべての付属物を破壊する。 わたしは個人としてのわたしへの個人的な反応には関心がない。それらは個人の気質の数だけ様々であろう。11月15日から始まる燃える自由な人生においてわたしの唯一の関心は、わたしの神の実現の神聖な真理にある。それをわたしは求める者たちと分かち合いたい。燃える自由な人生の特徴である自由と束縛の燃焼は、神の状態と人間の状態の完全な融合があることを意味する。一方が他方への対立を通じて生きるのではなく、一方が他方の領域を侵すという問題はありえない。 霊的自由は本質的に、無限の神性の意識的な享受という積極的な状態である。それはいかなる束縛を絶えず克服することによって自らを維持する必要がない。なぜならこれらは、その本質において魂の束縛ではなく、肉体と心の一時的な束縛として実現されるようになり、それらは意識的神性の至福、力、理解を決して制限することができないからだ。

ババの言葉

하나님이 나에게 뜻하신 역할은 여러 단계가 있었습니다. 깨달음 이전의 평범한 상태, 신성이 실현된 올드 라이프 상태, 마노나쉬의 성취를 통해 진리로서의 하나님을 집중적으로 추구하는 완전한 겸손의 뉴 라이프 상태, 그리고 마노나쉬 달성 후에 출현한 삼중의 자유로운 삶, 이 모든 것이 하나님의 뜻으로 일어났습니다. 자유로운 삶의 첫 번째 부분에서, 1952년 7월 10일에 절정에 달하여, 속박이 자유를 지배했습니다. 내가 몇 년 전에 예언한 개인적 재난이 이 첫 번째 부분에서 일어났는데, 미국 대륙을 횡단하는 중에 자동차 사고의 형태로 발생하여 얼굴 부상, 부러진 다리와 팔로 인해 큰 정신적·육체적 고통을 겪었습니다. 그것이 미국에서 일어나는 것이 필요했습니다. 하나님이 그렇게 뜻하셨습니다. 이 자유로운 삶의 두 번째 부분에서, 자유가 속박을 지배했습니다. 그리고 1952년 11월 15일부터 시작되는 이 자유로운 삶의 세 번째 부분에서, 자유와 속박 모두가 신성한 사랑의 불 속에서 소진되며, 이 불은 이원성의 환영의 근본과 그 모든 부수물을 파괴합니다. 나는 한 개인으로서의 나에 대한 각자의 반응에는 관심이 없습니다. 그것은 개인의 기질만큼이나 다양할 것입니다. 11월 15일부터 시작되는 불타는 자유로운 삶에서 나의 유일한 관심사는 나의 깨달음의 신성한 진리이며, 그것을 구하는 이들과 나누고 싶습니다. 불타는 자유로운 삶의 특징인 자유와 속박의 소진은 하나님-상태와 인간-상태의 완전한 혼합을 뜻하며, 하나가 다른 하나와 대립하며 존재하지 않고, 하나가 다른 하나의 영역을 침범하는 일도 있을 수 없습니다. 영적 자유는 본질적으로 무한한 신성의 의식적 향유라는 긍정적 상태입니다. 영적 자유는 어떤 속박을 끊임없이 극복함으로써 스스로를 유지할 필요가 없습니다. 이 속박들은 본질적으로 영혼의 속박이 아니라 육체와 마음의 일시적 속박임을 깨닫게 되며, 이것들은 어떤 방식으로도 의식적 신성의 지복과 힘과 이해를 손상시킬 수 없기 때문입니다.

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