「ババはここにいるのですか？」と彼は興奮して尋ねた。「ババの戸口に托鉢に来てもいいですか？」と彼は尋ねた。 エルチはババに知らせに行った。ダウラト・シンを呼び、ババは彼の悲しい話を聞き、自分の手で彼の托鉢椀に食べ物を与えた。その後、ババは彼の勇気を称えた：「私はあなたの従順さに非常に喜んでいる。あなたは本当にニュー・ライフを送っており、他の人々への模範だ。私から離れていても、あなたは私に近い。私はあなたに非常に満足している。いつか必ずあなたの家を訪問すると約束する。」 ニュー・ライフが三つの計画に発展した今、ババはダウラト・シンを食べ物のための托鉢から解放し、医師として独立して生活し働くプラン・ワン・Bに含めた。まもなく、涙を浮かべて、ダウラト・シンはバンガロールの自宅に向けて出発した。 「この巡礼者の托鉢袋には宝があった！」と『時代』は歌った。「彼のワインのビクシャはいつか彼の乞食の存在を永遠の生命に変えるだろう。」 ダウラト・シンは最後までババの足にしっかりとつかまっていた。彼は時折メヘラザードでババを訪ね、ババが述べたように、離れて住んでいても真のニュー・ライフの仲間であり続けた。 旧生活の女性たちは、滞在するよう命じられた様々な場所にいた。ワルはプーナのビンドラ・ハウスに住んでいたが、ババとの物理的な分離は彼女を深く動揺させた。プーナで5ヶ月後、1950年3月18日、パパは彼女をアフメドナガールに連れて行き、パドリとアディ・シニアがアクバル・プレスに滞在するよう説得しようとした。彼女は拒否し、アランガオンの自宅に戻った。 一方、離れて住んでいた他の旧生活の弟子たち——ラノ、キティ、コルシェド、スーナマシ——はボンベイのメヘルジーの家に滞在していた。ババへの従順さのために、彼女たちも様々な困難なニュー・ライフの経験を通過しなければならなかった。ラノとキティはクイーン・メアリー女子高校で教師の仕事を得ていた。ババが呼び寄せると約束していたので、彼女たちは毎日ババの呼び出しを待っていた。ついに、1950年7月7日金曜日、ババは彼女たちをサタラに呼んだ。彼女たちはその夜9時30分に到着し、1ヶ月滞在することを許された。 サタラで、女性たちのために雌馬が購入され、ババはそれをベグム（貴婦人の意味）と名付けた。しかし彼女は女性たちについて回りすぎたので、「メアリーの小さな子羊」と呼ばれてもよかっただろう。彼女は家中を自由に動き回り、彼女たちの部屋にさえ入った。