第3章: マンジル-エ-ミーム
1922年· ババ 28歳ページ 275 / 5,444
これは、ギリ[小さな木片]を空中へ跳ね上げるためにダンダ[棒]で叩くことに相当します。弟子の制限された下位の自我心(エゴ・マインド)が打ち砕かれた後、二度目の打撃は彼を神-実現の目標へと推し進めることに当たります。この試練は、空中に浮かんだギリを、その打撃の力に見合った距離まで飛ばす二打目によって説明されます。
アティヤ・パティヤという遊びは、平行する多くの横線と、それを二分する一本の縦線が引かれた大きな長方形の競技場で行われる。あるとき、競技が熱を帯びて行われている最中、バーバーは試合を中断させて男たちを近くの木陰へ呼び寄せ、その霊的な意味を次のように説いた——
横線は、傲慢、怒り、貪欲、嫉妬、憎しみ、そねみ、利己心を表す障壁です。霊的な道の旅人は、神-実現という霊的な目標に到達する前に、これらを乗り越えねばなりません。中央を二分する線は、他の好ましくない性質がはるか以前に抑え込まれ、克服された後も、最後まで残り続ける情欲を表しています。ひとたび目標に到達すれば、まさにこれらの欠点は神聖なる属性の高みへと引き上げられ、それらが表れるとき、他の人々には善のみがもたらされます。〈道〉の上にある者は他者を助けることができ、実際にも助けています。しかしそれは、彼ら自身が達している地点や段階までに限られます。しかし、神の究極の状態を実現し、〈自己実現〉の目標に到達した者は、内なる旅路のいかなる段階で立ち往生している者をも助けることができるのです。
このような平易な談話によって、メヘル・バーバーは弟子たちのサークルを自分のもとへ引き寄せ、彼らに霊感を与えた。彼の談話のなかには、あまりに力強く深遠であったために、それを聞いた者たちが生涯にわたり一字一句を覚え、繰り返し語り継いだものもあった。自分たちのグルが本当は誰なのかを少しずつ知るにつれ、初期の弟子たちは導師の数多くの面影に深く感銘を受けるようになった。なかでも、繰り返し起こる三つのことが、彼らにバーバーへの強い印象を残した。彼は周囲の人々の心(マインド)と胸の内を読み取り、その思いを何らかの形で口に出して語ったため、人々は「バーバーは自分が考えていることをすべて知っている」と感じるのだった。二つ目に、彼らが問いかけもしないのに、導師は彼らを悩ませている問いに自ら答えた。そして最後に、バーバーはしばしば、ある時刻には特定の人物がやって来るだろう、あるいはある時刻には特定の出来事が起こるだろうといった予言をした。例外なく、これらの予言は実現された。