しかし、この旅行中の様々な出来事の無力な目撃者の立場に置かれたことは、独特の経験だった。私とグスタジ（両方とも沈黙）だけで、グスタジを殺人的なチャウスと間違えたヒンドゥー教徒の少年の助けに駆けつけた興奮したヒンドゥー教徒たちと対面した時があった。グスタジは辛うじて身体的な負傷を免れた。 それから、エルチとバイドゥルが、両方とも完全に無実であるにもかかわらず、人々に侮辱され嘲笑され、バニア商人の乗客に助けられた不当な告発で警察に拘束された出来事があった。そして最終的なクライマックスは、橋の破損のために列車がブルサルで足止めされた時だった。私たちは三等車の典型的な、ひどく混み合った客室の中に無力に立ち往生していた—豪雨のため一時的な脱出の機会さえ不可能だった。そこで、ひどく雨漏りする息苦しい客室で、インドの人口のかなりの部分の間に挟まれて—12時間休みなく座っていた！ 今、6月のこのマスト旅行のこれらの出来事—以前のどのマスト旅行でも起こらなかったこれらの特定の出来事—アヴァターに起こったこのこと—は、広範な普遍的な反応を持ち、また将来私にとって何らかの形の個人的な災難をもたらすだろう。これは6月21日より前に起こった。世界では他の重要な出来事も起こっており、ハイデラバードとインドの間の交渉の明らかな決裂を含む—これらすべてが6月21日以降に明確な普遍的な結果をもたらすだろう。 だから、私はあなた方全員が忠実に待機し、危機から成功裏に抜け出す準備ができていることを望む。 1948年6月16日、バーバーはバーバーダースとデシュムクに会った。バーバーはデシュムクにノリーナの記事の作業をするためにもう数日アハメドナガルに留まるよう言った。フェラムがそれをタイプしていた。彼はバーバーダースをデリー、ハミールプル、バガルプルに送り、それらの地域で神聖な愛のメッセージを広める仕事をさせた。バーバーダースはハミールプルで重要なコンタクトを作った。 以前に述べたように、ハミールプルのケシャヴ・ニガムはマハトマ・ガンジーの信奉者で、投獄中に聞いたメヘル・バーバーを信じていなかった。彼はバーバーを嘲笑し、送られてきた回状に真剣な注意を払うことはなかった。しかし彼は1948年5月の回状を読み、第5項目—お金、女性などに触れないこと—に従うことに熱心になった。