第15章: 隠遁
1940年· ババ 46歳ページ 2,151 / 5,444
エリザベスは答えた、「キリストです。」
「それはどういう意味ですか?」とバーバーは尋ねた。
ある女性が答えた、「欲望を征服することです。」
別の女性が答えた、「低い自我を滅することです。」
エリザベスは答えた、「聖人の言葉を引用すれば、『私の意志ではなく、あなたの御意志が成りますように。』です。」
バーバーは承認するように頷き、エリザベスの答えが正解に最も近いと述べた。彼は詳しく説明した:
それは三つのことを一つに含んでいます。第一に、自分自身を忘れるほど神を愛すること。第二に、魂のために肉欲の欲望を犠牲にすること。そして第三に、神の意志に完全に身を委ねることです。
そして、あなたがあまりに深く愛するとき、あなたは本当に自分自身を忘れるのです。では、それを実際にどうすればよいのでしょうか?男性、女性、車、犬などの他のものへの愛は、自然に生まれます。それは贈り物ではなく、自発的なものです。それは自然なものです。神を愛することは、ある段階までは練習と過程によって生まれます。しかし、神を最も深く愛することは、贈り物です。バーバーを愛するためには、あなたはバーバーのことを思わなければなりません。バーバーのことを思えば、あなたは自分自身のことは思わなくなります。バーバーのことを思えば思うほど、あなたは自分自身のことを思わなくなります。ですから、自分を忘れるほど神を愛するとは、もはや自分のことを思うことができないほど神のことを思うという意味なのです!絶えず思い続けることによって、あなたは深く思うものになるのです。心は、人が深く思うものに人を[なら]せるのです。
常にバーバーのことを思っていれば、自分のことは思えません。私のことを思わなければ、あなたの胸は動かされないままです。ラノはノニーのことを思うときだけ、辛さを感じるのです。母親のことを思わないとき、何の感情もありません。
プーナでは、「ザ・マザーズ・ロッジ」と呼ばれる、また別の瞑想クラスが開かれました。これらの瞑想クラスは愛を授けるものではありません。瞑想は平安を生み出しますが、愛ではありません。思いを絶えず深く向け続けるとき、思いは愛を引き起こすのです。瞑想では、あなたは思考を止めようとします。その停止が平安をもたらします。しかし、愛するためには、愛しい方のことを思わなければなりません!もしあなたの心が静まれば、あなたの愛しいお方はもはや存在しなくなります。ならば、愛しいお方がいないところに、どうして愛がありうるでしょうか?
この区別は、非常に重要な点です。瞑想するとき、あなたは自分自身さえ含めて、すべてを忘れようとします。愛においては、すべてと自我を忘れますが、愛しい方は覚えているのです!真実で完全な瞑想——それは稀なものですが——においては、身体も自分自身も他のすべても忘れます。愛においても、自我も身体もすべてを忘れますが、愛しい方は覚えているのです!