そのようなインタビューの一つが1940年2月11日日曜日にリンクスで行われました。記者はまず尋ねました： 「科学と宗教は異なる領域を扱うという、西洋で現在一般的に受け入れられている原則を受け入れますか？」 「それはどのように理解されるかによる」とバーバーは述べました。「科学が物質的進歩のみを扱うなら、そのような科学には霊性のものは何もないと言えるだろう。しかし同じ科学が人生の意味を明らかにするために表現される時、それもまた霊性の一部門となる——芸術が正しく表現されれば霊的であり、誤って表現されれば物質的であるのと同様に。」 「科学的真理や原則はそれ自体としては有効であり、霊的教義と統合されるべきだということですか？」 「統合できる。粗大な世界とは結局、霊性を実現するための媒体以外の何であろうか？ 例えば、身体は純粋に物質的、身体的、粗大なものだが、正しく扱われ取り組まれれば、魂が自分自身を知るための媒体である。さもなければ、霊的進歩の障害となる。同様に、科学の原理と真理は、正しく使えば宇宙の霊的進歩を助けるが、不適切に使われれば、霊的道の障害の源となる定めである。」 「しかし占星術についてはどうですか？ 占星術は科学の一部ではありません」と記者は尋ねました。 「すべてのものは霊性と関係がある。それはどのように実践されるかによるのであり、それがまた霊的進歩を前進させるか後退させるかのどちらかの結果をもたらす。 「科学は大衆的（一般的）なものであり、占星術は個人的なものだ。だから科学そのものが間違いであると証明することはできない。真理が科学的に確立されれば、お前はそれを疑おうとは思わない。疑うという考えすら浮かばない。地球は丸いと言われ、それが証明されれば、平らだとは決して思わない。しかし占星術師がしばらく後に百万ルピーを得ると言えば、百万回考えるだろう。 「霊性には疑いの余地がない。例えば、誰かが私に『あなたは本当に神と一つですか？』と尋ねたら、私は彼に尋ねるだろう。『お前は自分が人間であって犬でないと確信しているか？』彼は自分を人間以外の何者とも考えられないから人間だと言うだろう。同様に、私も自分が神と一つであることを同じように確信している。