“”バーバーは女性たちをタラガル丘へ連れて行くことに触れていたが、後にこう述べた。「そこへ行くのは頭痛の種です。ノニー [一行の最年長者] は急な登りを上れないでしょうから、輿を借りなければなりません。費用のほかにも、皆にとって大変だと思います。」
その間、ラノとキティは互いに相談し、それからバーバーのもとへ行って、タラガルへ行く考えをやめるよう提案した。彼女たちは、自分たちのためだけにそれほどの苦労と費用をかける必要はなく、砦を見られなくても構わないと説明した。
“”バーバーは彼女たちを叱って言った。「私がこれをあなた方のためにしていると思うなら、あなた方は誤っています。私の仕事が第一で、あなた方は二の次です。私の仕事に関わることで、費用など私に何の気遣いがあるでしょうか。お金も、あなた方も、その他すべてのものも、私の仕事に比べれば二の次です。」
ラノとキティは善意からそう言ったのだったが、恥じ入って退き、バーバーの言葉の真実を悟った。
一九三九年二月十六日、バーバーはグスタジ、チャンジ、カカ、アディ・シニア、エルチと共に、市内にある「二日半のモスク」へ行った。そこはインド最古のモスクと言われている。それから彼らは急なタラガル丘を登り、頂上にある、サイード・ミーラン・フサインという名高い聖者の有名なダルガーを訪れた。その晩七時半から一時間、彼らのバンガローでカッワーリーの催しが開かれた。バーバーは歌い手のアジーム・カッワールを気に入った。二日後、バーバーは女性たちをタラガルへ連れて行き、多くの興味深い場所を見せ、そこで一夜を過ごした。（バーバーは男性たちと共に眠り、女性たちは近くのダック・バンガローに滞在した。）
バーバーは女性たちと共に、アナ・サーガル湖、プシュカル湖、ラクシュミーのヒンドゥー寺院、ジャイナ寺院、ハズラト・ミラン・サイード・フサインの墓、そしてチシュティの墓を含む、アジメールの他の場所も訪れた。チシュティの墓の管理人は、西洋の女性たちが聖所に入ることに反対し、彼女たちを制止した。しかし彼はバーバーに引き寄せられているようで、「神があなたを祝福されますように」と言った。彼が名を尋ねると、バーバーは埃の上に指で「メルワン」と書いた。
去る前に、バーバーは聖所近くの一人のマストと接触し、彼に一ルピーを与えた。そのマストはバーバーを見ると、恍惚として叫んだ。「おお、見よ、シャンカラ [シヴァ] がここにおられる！ 急いでバグワン [神] のダルシャンを受けよ！」
近くにはヒンドゥー聖者の墓があり、エリザベスはバーバーに、なぜ二人の偉大な聖者の墓がそれほど近くにあるのかと尋ねた。
“”バーバーは説明した。「非常によくあることですが、あるムハンマド教の聖者が、何年も前にヒンドゥー聖者がいた場所に座ることがあり、その逆もあります。これはすべてのムハンマド教徒とヒンドゥー教徒を一つにするためであり、彼らが皆同じであることを示す一つの方法です。」
十八日にタラガルにいた時、聖者や完全なる導師たちのさまざまな聖所、墓、ダルガーを訪れる目的について、バーバーはこう述べた。
“”私の生きた臨在によって、私は亡くなった聖者たちとサッドグルたちの聖所に絡みついた雰囲気を清めます。この複雑な雰囲気は思考世界のものです。
