他の機会に、メヘル・バーバーはマンダリに説明しました。
マストとして知られるそのような人々は、通常の意味で正気を失ったり狂ったりしているのではありません。マストたちは必死に神を愛しています――あるいは神への愛に消費されているのです。
マストたちは病気と呼べるようなものに苦しんでいるのではありません。彼らの心が、彼らにとってあまりにも強烈な霊的エネルギーに圧倒されたために精神的混乱の状態にあり、世界との接触を失い、通常の人間の習慣や慣習、文明社会を脱ぎ捨て、霊的な輝きの中にありながら肉体的には惨めな状態で生きることを余儀なくされています。
彼らは苦悩に満ちた神への愛に圧倒され、恍惚の中に溺れています。パーフェクト・マスターに体現された神聖な愛のみが彼らに届くことができます。
別の時に、バーバーはさらに説明しました。
どのようにして一部の男性や女性がマストになるのでしょうか?神についての思考に絶え間なく没頭するあまり、すべての通常の人間的必要を怠るようになり、心のバランスを崩した者たちがいます。高度に進んだ霊的存在との突然の接触によって心のバランスを崩した者たちがいます。霊的体験を求めて、そこから回復しない危機に遭遇した者たちがいます。すべてのマストを特徴づけるのは、神への愛への集中です。
ラフリは、アフメドナガルとナーシクを結ぶ道路沿いにある小さな農村の町で、バーバーの恒久的な本部がメヘラバードに残っていたため、便利な場所でした。町はゴダヴリ川の支流の岸辺近くに位置し、豊富な雨が緑を豊かにしていました。アシュラムはオレンジとマンゴーの木の茂みの中に建てられ、そのような仕事のための快適な環境を作り出していました。
バイドゥルにはラフリの入居者と少数の住み込みのマンダリのための料理の任務が与えられました。(ラクシュマンという雇われた料理人がバーバーのために料理しました。)バイドゥルはまた狂人やマストの世話を手伝うことになっていました。プリーダー(7月末にボンベイから来ていました)とラオサーヘブが監督者に任命されました。プリーダー、カカ・バリア、サヴァック・コトワル、ホーミー・イラニーは各地を旅してマストや狂人を連れてくるよう指示されました。
この時期、ダーケはラフリで開業弁護士をしており、事務の管理のためにアシュラムを頻繁に訪れ、時にはそこに滞在しました。ニルー医師が運営する診療所が後にラフリに開設され、ジャルバーイがアシスタントを務めました。診療所の監督を助ける他に、ジャルバーイはダーケの不在時に事務所を管理しました。
ババの言葉
머스트로 알려진 그러한 사람들은 일반적인 의미에서 미치거나 정신이 나간 것이 아닙니다; 머스트는 필사적으로 하나님과 사랑에 빠져 있습니다 — 하나님에 대한 사랑에 삼켜져 있는 것입니다. 머스트는 소위 질병이라 불리는 것으로 고통받지 않습니다. 그들은 정신적 혼란 상태에 있는데, 너무나 강렬하여 감당할 수 없는 영적 에너지에 마음이 압도되어 세상과의 접촉을 잃고, 정상적인 인간의 습관과 관습, 문명 사회를 벗어나, 영적으로는 찬란하나 물질적으로는 비참한 상태에서 살게 되기 때문입니다. 그들은 하나님에 대한 고뇌어린 사랑에 압도되어 황홀경에 빠져 있습니다. 오직 완전한 스승 안에 체현된 신성한 사랑만이 그들에게 닿을 수 있습니다.
어떻게 어떤 남녀가 머스트가 됩니까? 하나님에 대한 생각에 끊임없이 몰입한 나머지 정상적인 인간의 모든 필요를 소홀히 하여 마음의 균형을 잃고 머스트가 된 이들이 있습니다. 고도로 진보한 영적 존재와 갑작스럽게 접촉하여 마음의 균형을 잃은 이들이 있습니다. 영적 경험을 추구하다가 회복하지 못하는 위기에 직면한 이들이 있습니다. 모든 머스트의 특징은 하나님을 향한 사랑에 집중한다는 것입니다.
