第12章: 映画プロジェクトとインドでの仕事
1936年· ババ 42歳ページ 1,733 / 5,444
パドリはすでに苛立った気分でいて、「それはあなたにも当てはまるのですか」と言った。
バーバーは「私はそうしたものすべての上にいるのです」と言ったが、パドリのこの無礼な発言に強い不快を覚えた。
バーバーは建設工事を点検するために、ラフリへ頻繁に通い始めた。また、インドへ呼び寄せようとしていた西洋の男女のための住居を手配するため、ナシークも訪れた。
ラフリのアシュラムは1936年8月に開設が宣言され、最初のマスト(masts)や狂気の者たちがそこへ連れて来られた。これは、神に狂った者たちと共に行うメヘル・バーバーの仕事における極めて重要な段階の始まりであり、その後何年にもわたって彼の時間の大きな部分を占めることになった。
次に挙げるメヘル・バーバーによる説明は、マスト(masts)の心とは何によって構成されるかを明らかにしている。
すべてのマストは神に酔っており、神聖な愛によって酔っているのです。普通の人が酒や薬物によって酔うとき、その人は、酔いをもたらすものが身体組織のうちに十分な濃度で残っている限り、その感覚を楽しみます。酒に酔った者は幸福を感じ、誰のことも何も気にかけず、過去・現在・未来が事実上ほとんど意味を持たないような、酔いという一つの支配的な感覚だけを抱くのです。しかし、その普通の酔いが去るやいなや、酒に酔った者はその反対のもの — 二日酔いに苦しむのです。刺激物による身体的な酔いは必然的に一時的なものです。なぜならそれは、その刺激物そのもの、周囲の環境の条件、その刺激物に要する費用、そして本人の状態の回復力によって制限されているからです。
さて、神に酔った者は、酒に酔った者が味わうのと同じ感覚を経験し、その内なる酔いの程度に応じて、誰のことも何も気にかけません。大きな違いは、マストの酔いは持続的であり、増すことはあっても決して減ることがなく、身体的にも精神的にも有害な反作用を一切伴わないという点にあります。それは外的な何ものにも依存しない、永続的かつ純粋な酔いの内なる状態なのです。
マストの主たる感覚とは、この神聖な酔いを絶え間なく享受することなのです。創造は至福に満ちており、マストはこの至福を享受してほとんど際限なく酔い、ほぼ自身を焼き尽くされ、吸収され、それによって周囲の世界が消え去ってしまうのです。神に没入したそのような者は、絶えず神について思いめぐらすことに没頭し、それと共に稲妻のように純粋な愛が訪れ、神聖な酔いの境地において彼をさらに焼き尽くすのです