バーバーは述べた： レザー・シャー一人ではペルシャに変化をもたらすことはできないし、近代的な理想に合うように国民の精神と態度を活性化することもできない。彼は本来の目的を見失い、王座に長くとどまることはないだろう。彼のこのすべての騒音は勇気の印ではなく、内に隠された臆病さの表れだ。ドイツの元帥ヒンデンブルクが示した勇気の真の精神とは正反対だ。 ラオはドイツには君主制の方が良いのではないかと述べたが、バーバーは断固として「いや！」と答えた。 18日、昼食を食べている間、バーバーはグスタジ、チャンジ、ラオサヘブにマンダリについてコメントした： 私のマンダリのメンバーには三種類ある：第一のグループは塩を混ぜた牛乳のようだ。第二は汚れを混ぜた牛乳のようだ。第三は牛乳と砂糖のようだ。牛乳は愛、奉仕、献身、服従などに例えられる——これらはマンダリの全員が私に対して持っている属性だ。しかしこれらの資質と並んで、彼らの行動には反抗的なところがある。 私は一人一人を見渡して、全員が平等ではないことに気づく。私が悲しんで苦しんでいるように見えるとき、ある者は私を深く心配し、ある者は私が完全なる師であり、すべてに耐えられると思って軽く受け止めるか無関心で、ある者は私が故意にこれらすべての複雑さと困難を作り出し、それが私に多くの緊張と苦しみを引き起こしていると考えている。あなたたち全員が私への愛、献身、信仰を持っていることは良く知っているが、あなたたちの異なる行動のために、私はあなたたちに対して異なる振る舞いをする。 あなたたち（マンダリ）は自分の義務にだけ注意を払うべきだ。異なる状況を作り出すことによって、私はあなたたちに私に仕える機会を与えるが、あなたたちは牛乳に塩や汚れを混ぜて台無しにする。つまり、私の指示に従わないときだ。私を幸せにするために牛乳に砂糖を入れ続けなさい。常に私を幸せにすることが、牛乳に砂糖を混ぜることだ！ モンスーン前の天候は湿っぽく肌寒く、時折小雨が降り、バーバーはあまり歩けなかった。バーバーは毎日、アジメールに戻るなど他の場所に行くことを話し合ったが、結局彼は約2週間「職員宿舎」でアブ山に留まった。彼はアルブダ寺院の洞窟に戻り、しばらくそこで隠遁していたかもしれないが、石の壁は寒すぎて長くいることはできなかった。