チャプター第9章ページ 1,119

激動の旅

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ブアサヘブは非常に気分が悪くなり、食事を取らなかった。チャンジも自分の分を捨てた。この機会にラオサヘブとブアサヘブは黙っていて、ババの発言の痛烈な刺すような言葉を耐えた。マスターが彼らのハートに別の矢を射たことで、マンダリのマインドにもう一つの打撃が感じられた。 1929年のババのペルシャ訪問には、チャンジが記録した3つの主要な特徴があった: 1929年のババのペルシャ訪問の主な特徴は、予想外の非常に心からの歓迎であり、富める者も貧しい者も同様に、彼らの国の救済と救いが彼の手にあると崇拝し敬愛する者として、どこでも彼を迎えた。 第二に、広大な砂漠を何マイルもバスで旅行する困難のため、彼と彼の一行全員が経験した言葉に尽くせない苦難であり、あらゆる種類の食糧が不足していたことは別として、何日も水さえ得られなかった。一行が通過しなければならなかったルリスタンの最も危険な地域の一つに溢れている盗賊によって略奪されたり魂まで殺害されたりする危険は、彼の恩寵とナザールによってのみ避けられた。 第三に、国籍はペルシャ人であったが、ババはゾロアスター教派に属しており、モハメダンであり一般的に狂信的なムガール人は、自分たち自身の宗教以外のいかなる宗教に対しても尊敬どころか配慮さえ事実上持っていない。彼らのババへの崇敬、信仰、礼拝はそれだけにいっそう価値があり、感謝に値する。さらに、モハメダンは彼らのブズルグ(聖者)や預言者モハメッドの写真を持つことは彼らの宗教の教義に反すると信じている。彼らがババの写真入りロケットを愛情を込めて胸に留めることは信じられないことだ。そしてこれらは彼らに見せられたことは一度もなかったが、(他の宗教の)ババの信者たちのコートに留められているのを見て、これらのモハメダンの信者たちは自分の意志でそれを求めた。いやむしろ、ツアー中にペルシャで(何千もの)配布されたとき、一つを手に入れるために実際に争った者さえいた。 ババとマンダリは2日後の1929年11月16日土曜日の午前2時30分にナシクに到着した。ナヴァルとアディ兄が彼らを歓迎するためにプラットフォームにいた。

ババの言葉

1929年のババのペルシャ訪問の主な特徴は、予想外の非常に心からの歓迎であり、富める者も貧しい者も同様に、彼らの国の救済と救いが彼の手にあると崇拝し敬愛する者として、どこでも彼を迎えた。

第二に、広大な砂漠を何マイルもバスで旅行する困難のため、彼と彼の一行全員が経験した言葉に尽くせない苦難であり、あらゆる種類の食糧が不足していたことは別として、何日も水さえ得られなかった。一行が通過しなければならなかったルリスタンの最も危険な地域の一つに溢れている盗賊によって略奪されたり魂まで殺害されたりする危険は、彼の恩寵とナザールによってのみ避けられた。

第三に、国籍はペルシャ人であったが、ババはゾロアスター教派に属しており、モハメダンであり一般的に狂信的なムガール人は、自分たち自身の宗教以外のいかなる宗教に対しても尊敬どころか配慮さえ事実上持っていない。彼らのババへの崇敬、信仰、礼拝はそれだけにいっそう価値があり、感謝に値する。さらに、モハメダンは彼らのブズルグ(聖者)や預言者モハメッドの写真を持つことは彼らの宗教の教義に反すると信じている。彼らがババの写真入りロケットを愛情を込めて胸に留めることは信じられないことです。そしてこれらは彼らに見せられたことは一度もなかったが、(他の宗教の)ババの信者たちのコートに留められているのを見て、これらのモハメダンの信者たちは自分の意志でそれを求めた。いやむしろ、ツアー中にペルシャで(何千もの)配布されたとき、一つを手に入れるために実際に争った者さえいた。

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