第8章: 活動の終息
1929年· ババ 35歳ページ 1,018 / 5,444
あなたは怖くなりますが、幸いにももう一人の男があなたのほうへ歩いてくるのが見えます。あなた方二人は、その泥棒を捕まえようと決めます。あなたは慎重にその物体に近づきますが、叩き始めるや否や、それが強盗ではなく大きな石であることに驚いて気づきます。それはただの石でした。しかし、これに気づくまで、あなたの心の中ではそれは強盗だったのです。
木製の腰掛けを指して、マンダリの一人がそれは物質ではないのかと尋ねた。
「あなたにはそれが物質に見えるかもしれませんが、私にとってそれはアートマ、すなわち魂です。あなたが物質と呼ぶものは無です。」
それからバーバーはトディ屋時代のこの話を語った:
私がプーナに住んでいたとき、私の友人の一人にカイクシュル・アイスクリームワラという者がおりました。彼はアイスクリームを作って売っていたイラニでした。彼はバング[牛乳に混ぜたハシシ]を摂る習慣があり、ある時それを飲んだ後、アイスクリームを売りに出かけました。途中、幅がせいぜい半フィートしかない小さな水たまりがありました。しかしカイクシュルにとって、その水たまりは湖だったのです!彼はそれを越えようとして、実際に走って十フィートも飛び越えました。
さて、もしあなたが彼に「これは湖ではなく、小さな水たまりだ」と言ったとしたら、彼があなたを信じたと思いますか?彼はあなたを気が狂っていると言ったでしょう。彼にとってそれは湖だったのです。
同様に、あなたにとっては、目の前のこれらすべてが物質です。しかし私にとっては、それは無です。あなたが熟睡しているときに物質が存在しないのと同様に、私が目覚めている状態でも物質は存在しません。あなたが熟睡の状態で無意識のうちに体験することを、神を実現した私たちは目覚めている状態で体験します。私たちの目覚めている状態は実在ですが、あなた方のそれは偽りです。あなたが神を実現すれば、ご自分でお分かりになります。物質の存在は心の存在に起因します。心が消滅すれば、物質も消えます。
一九二九年三月三十日土曜日の夜遅く、バーバーは女性マンダリを訪ねるため男性三人を伴ってナシクへ向かった。バーバーは四月三日午前二時に戻った。一方、三月末にマネカルは、仕事を見つけたドゥリアへ向けて出発した。四月一日、サドゥ・クリスチャン・レイクはバーバーの指示で出発し、インドを巡回して出会う者すべてにバーバーについて語ることになった(この命令は、ラストムが英国へ発つ前に与えられたものに類似していた)。レイクはK・J・ダストゥールへの手紙の中で、最初の訪問地マドラスについてこう描写した:
私が[バーバーに]お捧げできる唯一の奉仕は、家々を訪問し、紹介された方々とお話しすることであります。シュリー・バーバーは、私がインドの各地を訪れてそれらの地と霊的あるいは内的なつながりを確立することを望んでおられるように感じます。ちょうど一九二八年春、西洋とのつながりを確立するためにラストム・K・イラニ氏を英国に遣わされたのと同じように……バーバーは私と共にあり心配する必要はないとおっしゃいましたので、私はそのような御加護の証を次第に得ており、それが私の信仰を育ててくれます。バーバーが内的な働きを通じて、お助けになり祝福なさりたい方々と私を引き合わせてくださっているのが分かります。
レイクはその後、バンガロール、マイソールなどインドの他の地域を巡り、時には各地で二週間を過ごした。レイクは六か月のあいだ出かけていた。
四月十一日木曜日、バーバーはアフマドナガル国立高等学校の新しい寄宿舎を見に行った。バーバーは朝五時に数名のマンダリと共に町まで歩き、まずアクバル・プレスに立ち寄った。