阿尔蒂
心灵的呼唤
阿瓦塔美赫巴巴的画作
"巴巴告诉罗珊·凯拉瓦拉，布贾韦阿尔蒂是这次降临中最有力量的祈祷，他说无论何时何地唱起这首祈祷，他都会在场。"
— 美赫巴巴
阿尔蒂是一种以副歌表达对崇拜者的渴慕与奉献之心的虔诚歌曲或祈祷。传统上，人们在崇拜者面前挥动点燃的灯或香以结束礼拜。纪念美赫巴巴的主要阿尔蒂共有三首。巴巴亲自创作的古吉拉提阿尔蒂、弗朗西斯·布拉巴宗创作的澳大利亚阿尔蒂，以及亨利·明德林创作的美国阿尔蒂，便是这三首。
时间线
美赫巴巴于1926年1月11日创作了布贾韦·纳尔（古吉拉提阿尔蒂）。基于巴伊拉维拉格，这是这次降临中最有力量的祈祷。巴巴有一晚听着街上的歌声彻夜未眠，创作了这首阿尔蒂，并在早晨唱给女士们听。
弗朗西斯·布拉巴宗为东西方聚会创作了「O Glorious Eternal Ancient One」。当美赫巴巴听到时，宣称「这是第一首英语阿尔蒂」，并称之为「真正的西方阿尔蒂」。
在美赫拉扎德，人们将29首歌曲以四首为一组在巴巴面前演唱，巴巴逐一批准其收入《东西方聚会(The East-West Gathering)》书中。澳大利亚阿尔蒂便是这获批准的29首之一。
亨利（汉克）·明德林在穆尔希达·艾维·杜斯的指导下，根据阿迪·凯·伊拉尼翻译的马杜苏丹·普恩德的印地语阿尔蒂「Jaha Kalpana」创作了美国阿尔蒂。这是第二首英语阿尔蒂。
美赫巴巴于1968年亲自审阅并批准了美国阿尔蒂。
美国阿尔蒂于1969年4月在古鲁普拉萨德的「伟大达善」期间首演。
阿尔蒂
古吉拉提阿尔蒂（布贾韦·纳尔）
古吉拉提语
作曲者
美赫巴巴
建立
January 11, 1926
音乐基础
Bhairavi Raga
这次降临中最有力量的祈祷。巴巴告诉罗珊·凯拉瓦拉无论何时何地唱起这首祈祷，他都会在场。
澳大利亚阿尔蒂
英语
作曲者
弗朗西斯·布拉巴宗
1954年2月，印度安德拉（MN收藏）
建立
1962
批准
美赫巴巴 (1963) - 美赫拉扎德
为西方爱者创作的第一首英语阿尔蒂。当美赫巴巴听到这首歌时，宣称「这是第一首英语阿尔蒂」，并称之为「真正的西方阿尔蒂」。
美国阿尔蒂
英语
作曲者
亨利（汉克）·明德林
1969年，古鲁普拉萨德，浦那，印度
建立
1967
批准
美赫巴巴 (1968)
这是第二首以英语创作的阿尔蒂，1968年由美赫巴巴亲自审阅并批准。1969年4月，在古鲁普拉萨德的「伟大达善」上首演。
巴巴的话语
"布贾韦阿尔蒂是这次降临中最有力量的祈祷。无论何时何地唱起这首祈祷，我都会在场。"
— 美赫巴巴 — 致罗珊·凯拉瓦拉
"这是第一首英语阿尔蒂。"
— 美赫巴巴 — 论澳大利亚阿尔蒂
图库
阿瓦塔美赫巴巴的画作
曼达利唱古吉拉提阿尔蒂
弗朗西斯·布拉巴宗（澳大利亚阿尔蒂作曲家）- 1954年2月，印度安得拉（MN收藏提供）
亨利·明德林（美国阿尔蒂作曲家）- 1969年，古鲁普拉萨德，浦那，印度
古吉拉提阿尔蒂乐谱
澳大利亚阿尔蒂 - 啊，光荣永恒的古老者
美国阿尔蒂 - 怎能测度
服务中的精通徽章
所有宗教的统一
服务中的精通徽章
"服务中的精通"
「服务中的精通」蕴含着在仆人之道上彰显精通（神圣实现）的深意。也就是说，这意味着成为大师的仆人、上帝的仆人，乃至全人类的仆人。
「服务中的精通」徽章以中心的心形为核心，环绕排列着世界六大宗教的符号。这一座右铭于1923年2月在孟买的曼齐尔-埃-米姆建立，凝聚了美赫巴巴关于通过无私服务实现灵性精通的教导。
建立
1923-02
地点
曼齐尔-埃-米姆，达达尔，孟买
时间线
在曼齐尔-埃-米姆的古塔会议上，在各种建议被否决后，美赫巴巴提出了「服务中的精通」。它被采纳为官方座右铭。
这一座右铭被刻在美赫拉巴德美赫巴巴的陵墓（三摩地）上方。
拉诺·盖利为阿迪·伊拉尼二世创作了徽章的水彩画。
六大宗教符号
琐罗亚斯德教
纯洁、真理、神圣之光
伊斯兰教
进步、知识、启蒙
犹太教
上帝与人类的结合
印度教
原初之声、终极实相
佛教
通往觉悟之路
基督教
牺牲、爱、救赎
中心的心
六大宗教符号的正中央安放着一颗心，象征着神圣之爱、所有宗教的统一，以及作为上帝之座的心。
巴巴的话语
"当你们化作我的凉鞋去服侍任何人时，那便是在服侍整个世界。纵使你们自己尚未觉察。"
— 美赫巴巴
"我不是来建立任何宗派、社团或组织的；甚至不是来建立新宗教的。我将传授的宗教是关于多之后的一的知识。"
— 美赫巴巴
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服务中的精通徽章
带有六大宗教符号的徽章
服务中的精通设计
徽章艺术作品
美赫巴巴的七色旗
灵性进化与宗教统一的象征
美赫巴巴的七色旗
"红色应在旗帜底部，天蓝色在顶部。其他五种颜色的排列由你们决定。"
— 《美赫主》
七色旗于1924年4月23日在印度美赫拉巴德建立。当印度教徒要红色、穆斯林要绿色、帕西人反对两者时，美赫巴巴提议使用七色旗，代表意识的七个层面以及从物质存在到神圣实现的灵性旅程。
建立
1924-04-23
地点
印度美赫拉巴德
时间线
美赫巴巴提议七色旗来解决关于旗帜颜色的宗教争议。纳瓦尔·塔拉提缝制了第一面旗，并于当晚在巴巴的茅屋附近升起。
七种颜色
归顺
完全归顺上帝，与神合一
第七层 - 神圣实现
控制
完全控制心智、感官和欲望
第六层 - 精神界
知识
灵性知识，直接认识真理
第五层 - 精神界
放弃
放弃世俗的执着和欲望
第四层 - 门槛
牺牲
自我牺牲，无条件的奉献
第三层 - 氣的界
爱
神圣的爱，纯粹的奉献
第二层 - 氣的界
存在
物质存在，肉体生命，欲望与愤怒
第一层 - 氣的界
巴巴的话语
"红色应在旗帜底部，天蓝色在顶部。其他五种颜色的排列由你们决定。"
— 《美赫主》
"旗帜的颜色象征着人从最粗重的欲望和愤怒的印象（以红色象征）上升到灵性的最高状态和与神合一（以天蓝色象征）。"
— 《美赫主》
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美赫巴巴的七色旗
旗帜的历史照片
代表灵性进化的七种颜色
旗帜比较
圣火日
圣火仪式
1954年9月24日巴巴点燃圣火。（照片来源：MN出版社）
"火象征着神圣的爱，木材代表要在那火中燃烧的低级自我。"
— 美赫巴巴
圣火在印地语和马拉地语中意为「火」。美赫拉巴德的第一次圣火于1925年11月10日点燃，当时农民们前来寻求干旱救济，奇迹般地，雨下了15个小时。每月12日点燃圣火的做法始于1941年12月12日，并于1942年1月12日为纪念乌帕斯尼·马哈拉吉而正式确立。
首次点燃
1925-11-10
每月12日
自1941年起
时间线
严重干旱期间，附近村庄的农民来找巴巴。巴巴命令在晚上11点点燃圣火。在纪念乌帕斯尼·马哈拉吉的阿尔蒂期间，雨开始下，持续了15个小时，填满了所有的水井。
二战期间（珍珠港事件5天后），巴巴开始为期一周的断水并开始每月圣火的做法。下午6:45，巴巴裹着白布从美赫拉巴德山上走下来。古斯塔吉在没有仪式的情况下点燃了圣火。
美赫巴巴的主要灵性导师乌帕斯尼·马哈拉吉离开了肉身。
巴巴允许五位曼达利在场，并让帕帕·杰萨瓦拉点燃圣火以纪念乌帕斯尼·马哈拉吉。从这一天起，巴巴命令每月12日点燃圣火。
为缅怀乌帕斯尼·马哈拉吉，巴巴指示所有曼达利以及世界各地敬爱他的人们进行完全禁食。
在1954年9月24日至10月7日的萨哈瓦斯期间，巴巴在第一天和最后一天点燃了圣火。9月24日，巴巴宣布这是多年前点燃圣火的周年纪念日。
在1955年11月美赫拉巴德的萨哈瓦斯期间，巴巴传达了他著名的信息：「今天在圣火中燃烧你的欲望和思想。至少让欲望、贪婪或愤怒中的一个思想在其中燃烧。」
仪式
圣火在每月12日日落时点燃
日落象征着从世俗意识迈入灵性觉醒的时刻
参与者将浸过酥油的檀香木棒投入火中
这一行为象征着放弃缺点——燃烧掉欲望和执着
献上祈祷和阿尔蒂
敬献美赫巴巴并祈求祝福
意义
- 火象征着神圣之爱那净化的内在之火
- 真正的圣火是人心，真正的火是对上帝的爱之火
- 木材代表要在神圣之爱的火中燃烧的低级自我
- 圣火几乎是美赫巴巴一生中进行的唯一正式宗教仪式
- 圣火与视火为神圣象征的美赫巴巴的琐罗亚斯德教传统一脉相承
- 像希尔迪赛巴巴的圣火一样，美赫巴巴的圣火是普遍的，对所有宗教开放
巴巴的话语
"火象征着神圣的爱，木材代表要在那火中燃烧的低级自我。"
— 美赫巴巴
"这次点燃它的原因不是为了降雨；是为了我工作的某个明确目的。"
— 《美赫主》
"所以今天在圣火中燃烧你的欲望和思想。至少让欲望、贪婪或愤怒中的一个思想在其中燃烧。"
— 1955年萨哈瓦斯
"但真正的圣火是人心。真正的火是对上帝的爱之火。"
— 美赫巴巴
图库
1937年帕德里拍摄的照片，展示巴巴的桌屋和圣火坑（在观察者和树干之间可见）。（照片来源：MSI收藏）
1954年9月24日巴巴点燃圣火。（照片来源：MN出版社）
1954年9月巴巴在圣火旁。（照片来源：MN出版社）
村民们聚集在巴巴周围的圣火旁。（照片来源：MN出版社）