因此，毕竟，首要的事情是爱，它通过强烈的渴望、热情和冲动而产生。一时的冲动和热情的闪现随着时间的推移会成为第二天性。然后持续或频繁的思念逐渐产生渴望，当它加强时，就变成了爱。 然后巴巴谈到了圣方济各： 阿西西的圣方济各，最伟大的弃世者，在一时的冲动下开始了他独特的努力。但他非常紧紧地坚持他的热情，在四年的巨大痛苦后，他接触到一位欧洲的瓦利，他用一眼的恩典在他心中创造了神圣的爱（这是像瓦利这样的灵性进步者的情况，他们有时在一时的冲动下，在他们喜欢的任何人心中植入爱的火花）。 在爱的折磨状态中又待了三年后，圣方济各来到印度寻找上帝，在那里他终于接触到一位印度教大师，他给了他证悟上帝。在完全的神圣提升之后，圣方济各回到了他的家乡，在那里他[最终]有了成千上万的追随者。 讲话后，巴巴评论了哈菲兹： 哈菲兹，作为一位伟大的诗人在文学界广为人知，他也是他那个时代的库特布，一位完美大师。在波斯和印度有成千上万的人依靠他的作品获得神圣的指引。历史上有无数例子表明，在查阅《哈菲兹诗集》[哈菲兹诗歌的合集]后做出了重大决定。至今，参考它寻求建议的做法仍然非常普遍。甚至关于哈菲兹葬礼的问题的回答也是在参考了他自己作品的建议后决定的。 然而，很少有人理解在他的诗歌中揭示的灵性秘密。事实上，赫瓦贾[大师]哈菲兹在他的《诗集》中一一清楚地叙述了灵性的所有阶段。对于能够理解的人来说，每首完整的加札尔都指向某种特定的灵性状态和阶段。 第二天晚上，巴巴向满德里发表了以下讲话： 童年是人生中对灵性感兴趣的理想时期。在年轻时接受的印象会深深扎根。神圣的美丽、伟大和极乐应该总是被印在孩子们心中，以至于将他们关于上帝及其伟大的想象力激发到最高点。