1927年11月19日星期六，一位瘦弱的萨度于下午2点到达下美赫拉巴德。他在餐厅宿舍周围走了一圈后，放下他的行李袋开始跳舞。"这里有火，"他唱道。"我一直在这里、那里和各处寻找他。"巴巴得到通知后派拜度带着指示去给那人一些吃的，然后让他上路。
萨度离开后，巴巴评论道：
他是一个真正的人——第一个来到这里的这种人——非常进步。他会一直不安直到找到他想要的。他没有对身体或世界的意识。他迷失在对大梵的爱和渴望中。很少有人找到上帝，但他会，而且就在今生。他来是为了"报到"[出席；像学生在班级点名时会做的那样]。从这里他将去凯德冈联系纳拉扬·玛哈拉吉，从那里他可能会去巴巴简。有一天他们中的一个会向他施恩。他会看到[上帝]。在讷格尔，人们蜂拥而至接受他的达善，给他很多食物。他不喜欢这样。他除了上帝没有其他欲望。[人们期待从他那里得到一些好处。]但当他自己都没有看到上帝时，他怎能向别人展示呢？
后来在静修院，巴巴发表了一次特别的讲话，他说："我是全然的光辉，但摩耶的帷幕阻止人们看到它。"
尽管在禁食中，巴巴仍会和男孩们玩耍，他对学校发生的一切都很关注。这时，他表达了开设一个虔信区——一个萨达克（求道者）静修院的愿望。建造这个结构的工作立即开始，位于美赫拉巴德山上巴巴的地下墓室小屋旁边。巴巴解释说它只为六个渴望过冥想生活的精选人士准备。"对于瑟克尔之外的其他人，"巴巴评论道，"业瑜伽的道路是最好的。"
鲁斯托姆表示希望成为被选中的人之一，但巴巴再次说："对于瑟克尔成员，没有这样的必要。他们肯定会在适当的时候证悟。因此他们应该继续从事我给他们的职责：布阿萨赫布负责两个静修院；鲁斯托姆负责美赫拉巴德；古斯塔吉负责花园。这三人和昌吉必须和我在一起直到那个时候[证悟时]。其他人[瑟克尔中的]可以住在任何地方，但如果他们住在美赫拉巴德，我为他们工作会更容易。"
巴巴的话语
이 사람은 진짜 사람입니다 — 여기에 온 그런 부류 중 첫 번째로 — 고도로 진보한 사람입니다. 이 사람은 원하는 것을 찾을 때까지 쉬지 못할 것입니다. 자기 몸이나 세상에 대한 의식이 없습니다. 파라마트마에 대한 사랑과 열망에 빠져 있습니다. 하나님을 찾는 자는 매우 적지만, 이 사람은 찾을 것이고, 그것도 이번 생에서입니다. 이 사람은 "출석"을 하러 왔습니다 [학생이 출석 점검에서 하듯이]. 여기서 이 사람은 케드가온으로 가서 나라얀 마하라지를 만나고, 거기서 바바잔에게 갈 수도 있습니다. 언젠가 그들 중 한 분이 이 사람에게 은총을 베풀 것입니다. 이 사람은 [하나님을] 볼 것입니다. 나가르에서 사람들이 이 사람의 다르샨을 하러 모여들어 많은 음식을 주었습니다. 이 사람은 좋아하지 않았습니다. 하나님 외에는 욕망이 없습니다. [사람들은 이 사람에게서 어떤 유익을 기대하고 있었습니다.] 그러나 이 사람이 하나님을 보지 못했는데, 어떻게 다른 사람들에게 보여줄 수 있겠습니까?
나중에 아쉬람에서 바바는 특별 담론을 하며 말했다, "나는 온전한 광휘이지만, 마야의 장막이 사람들로 하여금 그것을 보지 못하게 합니다."
"써클 밖의 다른 이들에게는," 바바가 말했다, "카르마 요가의 길이 가장 좋습니다."
루스톰은 선택된 사람 중 하나가 되고 싶다는 뜻을 밝혔지만, 바바는 다시 말했다, "써클 구성원들에게는 그러한 필요가 없습니다. 적절한 때에 깨달을 것이 확실합니다. 따라서 내가 준 임무에 종사해야 합니다: 부아사헵은 두 아쉬람을 위해, 루스톰은 메헤라바드를 위해, 구스타지는 정원을 위해. 이 세 사람과 찬지는 그때[깨달음의 때]까지 반드시 나와 함께 있어야 합니다. 다른 [써클의] 사람들은 어디에든 있을 수 있지만, 메헤라바드에 있으면 내가 그들을 위해 일하기가 쉬워집니다."