爱在哭泣

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凯库什鲁·马萨和苏纳玛西于7月4日暂时返回孟买。(他们的女儿科尔谢德留在女性满德里那里。)第二天,沙哈尼一家搬回家庭区,巴巴恢复了周四在那里的茶会。(他也在其他时间去。)尚卡纳斯被调到美赫静修院工作人员中,布尔乔尔·萨尔卡里(来自浦那的年轻小偷)被任命在哈兹拉特·巴巴简高中做办公室工作。\n\n评论加尔各答社区骚乱的报纸报道时,巴巴指出:\n\n印度教徒和穆斯林以宗教的名义互相打破头颅、伤害和侮辱对方的宗教,这简直是疯狂和愚蠢!任何允许侵犯另一宗教神圣情感的宗教都不配其名。\n\n改宗的工作,把印度教徒变成穆斯林或反之亦然,同样愚蠢和毫无意义。某一宗教追随者数量的增加并不表明该宗教的伟大或价值。对宗教至上地位的争夺不过是彻头彻尾的反宗教。\n\n这些社区骚乱以及全世界普遍动荡的真正潜在原因,是由于每隔很长时间发生一次的灵性爆发即将来临。这一切都将以统一与和平结束。在你有一次异常满意的[排便]之前,你会在腹部感到很大的不适和疼痛!就是这样。这些骚乱正是和平即将到来的迹象。伊斯兰教、印度教和琐罗亚斯德教在我人格中的结合不是巧合。它有重大意义!\n\n1927年7月10日,古拉布沙因某事心烦意乱,不想吃饭。巴巴用这些鼓励的话安慰他:“当你被别人惹恼时,不要放在心上。正常饮食。罗摩克里希那曾经为一个踢伟大大师的人洗脚!做个男子汉,抵制一时的激情!不要像一棵弱树在强劲但短暂的狂风中摇晃倒下。”\n\nK·J·达斯图尔于7月8日从孟买返回,告诉巴巴他准备以六个月1,000卢比的薪水在美赫拉巴德工作。巴巴接受了,并立即预付他200卢比。达斯图尔再次离开去孟买,三天后回来。来自浦那的波波、贝利和巴布·赛克尔瓦拉那天来了,7月11日,那是穆斯林的穆哈兰节。

巴巴的话语

힌두교도와 이슬람교도 양쪽 모두가 종교라는 이름으로 서로의 머리를 깨고 서로의 종교를 해치고 모욕하는 것은 단순히 미치광이 짓이고 어리석은 일입니다! 다른 종교의 신성한 감정을 침해하는 것을 허용하는 종교는 그 이름에 값하지 않습니다. 힌두교도를 이슬람교도로 또는 그 반대로 개종시키는 일은 똑같이 어리석고 무의미합니다. 특정 종교의 추종자 수가 증가한다고 해서 그 종교의 위대함이나 가치를 나타내는 것은 아닙니다. 종교적 우위를 위한 투쟁은 순전히 반종교일 뿐입니다. 이러한 공동체 폭동과 전 세계의 일반적인 불안의 근본적인 이유는, 오랜 간격을 두고 일어나는 영적 폭발이 다가오기 때문입니다. 모든 것은 통합과 평화로 끝날 것입니다. 유달리 시원한 [배변] 전에 복부에서 큰 불편함과 통증을 느낍니다! 바로 그런 것입니다. 바로 이러한 소란들이 다가오는 평화의 징조입니다. 나의 인격에서 이슬람교, 힌두교, 조로아스터교의 결합은 우연이 아닙니다. 그것은 큰 의미가 있습니다!

바바는 이러한 격려의 말로 그를 달랬다. "다른 사람들 때문에 짜증날 때 마음에 두지 마십시오. 규칙적으로 먹고 마시십시오. 라마크리슈나는 한때 위대한 스승을 발로 찬 사람의 발을 씻겨 주셨습니다! 남자답게 일시적인 감정에 저항하십시오! 강하지만 지나가는 강풍에 맞서 비틀거리는 약한 나무처럼 쓰러지지 마십시오."

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