我的话语将如此神圣，连它们都会创造奇迹！\n\n当满德里问为什么巴巴有必要经历如此痛苦的煎熬时，他回答道：\n\n这超出了你们的理智所能理解的范围。这对我未来的工作是必不可少的，那将是巨大的并将影响整个世界。证神的萨利克们的职责是给精界一个外推的力量；但“首脑”也必须准备他的瑟克尔——使成员证悟神——同时给浊界一个外推的力量。\n\n在那些证悟者中，有少数被选中的人被赋予一项职责：下降并提升那些值得被提升（证悟）的世间之人——那些有准备的人。这种准备不会轻易、迅速或容易地到来。它需要累世累劫的忍受、牺牲以及与一位证悟古鲁的连接，之后一个人才被认为值得被接纳进入证悟的瑟克尔。\n\n证悟意味着绝对地毁灭业相，心意（思想）绝对停止的状态，这是非常、非常困难的。如果心意试图停止思考，它就会进入熟睡状态，即无意识。甚至伟大的瑜伽士也无法达到那种状态。他们最多只能在冥想或三摩地期间停止形成新的业相。但他们一从三摩地状态下来，心意重新开始运作的那一刻，它就开始形成业相，增加到那些未被毁灭的过去业相的巨大储存中。\n\n哈菲兹把身体比作一个罐子，把灵魂比作烟，把业相比作压在罐子上的一块巨石。尽管做了所有尝试，烟怎么可能成功地移开并扔掉那块石头呢？为此，必须有一位圣人来把它拿走。\n\n同样，笼子里的鸟可能一直试图打开从外面关上的笼子，但除非从外面得到帮助，否则它永远不会成功。简而言之，正如哈菲兹所说：“那些渴望在这条灵性道路上获得什么——哪怕是一点点益处的人，必须有像铁一样坚强的胸膛才能承受严厉的打击。”\n\n1927年4月3日星期日上午10点，为了庆祝古迪帕德瓦，即印度新年，巴巴在满德里的陪同下前往阿美纳伽的卡卡·钦乔卡尔家。
巴巴的话语
나의 말은 너무나 신성하여 그 말조차 기적을 일으킬 것입니다!
그것은 당신들의 지성으로는 이해할 수 없는 것입니다. 이것은 나의 미래 작업에 필수적인데, 그 작업은 엄청날 것이며 전 세계에 영향을 미칠 것입니다. 하나님을 실현한 살릭들의 의무는 기(氣)적 우주에 외적 추진력을 부여하는 것입니다. 그러나 "머리"는 또한 자신의 써클을 준비시켜야 합니다 — 구성원들이 하나님을 실현하게 해야 합니다 — 아울러 물질 우주에도 외적 추진력을 부여해야 합니다. 깨달은 자들 중 선택된 소수에게는 내려와서, 세상에서 올라갈 자격이 있는 자들 — 즉 준비가 된 자들을 [깨닫게] 데려오는 의무가 부과됩니다. 이 준비는 즉흥적으로, 빨리, 또는 쉽게 오지 않습니다. 그것은 수없이 많은 세월의 인내와 희생, 그리고 깨달은 구루와의 연결을 필요로 하며, 그 후에야 비로소 깨달음을 위한 써클에 들어갈 자격이 있다고 인정됩니다. 깨달음이란 산스카라의 절대적인 파괴, 마음[생각]이 절대적으로 멈춘 상태를 의미하는데, 이것은 매우, 매우 어렵습니다. 마음이 생각하기를 멈추려 하면, 숙면 상태, 즉 무의식으로 빠집니다. 위대한 요기들조차 그 상태를 달성할 수 없습니다. 요기들은 기껏해야 명상이나 사마디 동안 새로운 산스카라의 형성을 멈출 수 있습니다. 그러나 사마디 상태에서 내려오자마자, 마음이 다시 작동하기 시작하는 바로 그 순간, 산스카라를 형성하기 시작하여 파괴되지 않고 남은 과거 산스카라의 거대한 저장소에 더해집니다. 하피즈는 몸을 항아리에, 영혼을 연기에, 그리고 산스카라를 항아리 위에 놓인 거대한 돌에 비유했습니다. 온갖 시도에도 불구하고, 연기가 어떻게 돌을 제거하고 던져버릴 수 있겠습니까? 이를 위해서는 현자가 와서 그것을 들어 올려야 합니다. 마찬가지로, 새장 안의 새가 밖에서 닫힌 새장을 열려고 계속 시도할 수 있지만, 외부에서 도움을 받을 때까지 결코 성공하지 못할 것입니다. 요컨대, 하피즈가 말했듯이, "이 영적 노선에서 무엇이든 — 작은 유익이라도 — 얻기를 원하는 자들은 심한 타격을 견딜 수 있도록 철처럼 강한 가슴을 가져야 합니다."