巴布·赛克尔瓦拉希望以一场音乐会款待巴巴，并获准从浦那带来一位歌者。那天下午，正当那位歌者唱歌时，两位萨杜意外到来，巴巴亲切地迎接了他们。在节目进行到一半时，巴巴让歌唱停下来，发表了一段长长的讲话：
“”相信神、说神存在并非虚伪，但若没有证悟便说“我即是神”，那便是彻底的虚伪。一切信仰皆建立于理智之上，没有理智的确信便不可能有信仰。超越理智的事物，无法被这有限且受限的理智所理解，亦无法通过它来理解。
在试图把握超越的境界、或对其形成理智观念之前，你必须先承认超越的境界存在，承认它确实绝对存在。可以说，这便是定理的前提；是接近无限与无边之前的第一步。例如，我们并不知晓神是谁、神在何处，亦不知神是否真实存在。然而，要理解经典与圣贤所讲述的神及其作为，并对其形成观念，我们必须首先视神之存在为前提，相信神这样的至高存在确实存在。以此为起点，怀着对神的信任，开始寻求神。
世人、大众，并未真正相信神的存在。他们只是把神当作某种未知而强大的存在来畏惧——那位赏赐善良、配得之人，惩罚邪恶之人的存在。比起神本身，他们更畏惧的是神所造的地狱之罚；倘若他们真的相信神——相信神的存在——并畏惧神，他们的行为就不会像今日这般不诚实、自私、欺诈与邪恶。倘若他们真心畏惧神，便会时刻警醒，不去做任何令神不悦、神所不喜悦之事。倘若他们真心信赖神、相信神的存在，他们便会立即开始寻找神，直到找到神为止，绝不停歇。因为当对神的爱来临时，对神的畏惧便消散了。而当那爱抵达极致之时，爱者便会发现，自己正是那至爱之人。
若一个人是无神论者，不相信神的存在，便无法在这条道路上取得任何进步。
