巴巴的话语
다사라타 왕의 집을 장식하는 한 하나님 = 몸 = 지바트마 = 육화된 개별 영혼으로서의 파라마트마. 모든 가슴에서 뛰는 한 하나님 = 마음 = 이쉬와르 = 창조자 파라마트마. 온 우주에 편재하는 한 하나님 = 영 = 쉬바 = 진정한 자아를 의식하는 파라마트마. 세 세계를 초월한 한 하나님 = 자아 = 초월 너머의 너머 상태에서 자신을 의식하지 못하는 파라트파르. 자신을 알기 위해, 하나님이 개별 영혼이 되었습니다; 그러나 그로 인해 카르마 또는 행위에 묶이게 되었습니다. 아무도 행위의 결과에서 벗어나지 못합니다. 그러나 행위는 일반 산스카라를 그 반대 또는 "역" 산스카라로 상쇄하도록 행해야 합니다. 헌신, 자선, 기도, 바잔, 키르탄, 하나님의 이름 반복은 일반 산스카라를 태워 없애는 산스카라를 만들어 냅니다. 그러나 고행, 금식, 요가 수행은 더 많은 속박을 만듭니다. 진정한 금식은 몸이 아니라 마음을 굶기는 것입니다. 하나님을 실현했다는 의미는 깨어 있는 상태에서 깊은 수면 상태를 경험하는 것입니다. 이러한 반대 산스카라를 만드는 가장 좋은 방법은 완전한 스승에게 항복하고, 그의 곁에 머물고, 그의 명령을 글자 그대로 완전히 수행하는 것입니다.
요가 수행으로 얻은 삼매는 어떤 면에서 길을 더 쉽게 나아갈 수 있게 합니다. 예를 들어, 당신은 걷고 [진보하고] 나서 쉽니다 [깊은 수면처럼]. 이 휴식이 더 나아갈 에너지를 줍니다. 그게 전부이고 그 이상 없습니다. 간단히 말해, 삼매 상태가 쉬게 해주지만, 진보를 위한 유일한 필수 요건은 아닙니다. 스승의 사하바스 [친교/함께함]와 같은 더 좋고, 더 쉽고, 더 빠른 방법이 있습니다.
