静默开始

1926页 662 / 5,444第5章 / 40
帕德里和彭度是医生的助手。 当白内障被切除后,老人的视力恢复了,他问的第一件事是:"美赫巴巴是谁?"被告知后,他跑过去拜倒在巴巴脚下,感激地哭泣。傍晚时分,他会和彭度、帕德里坐在食堂旁边,他们为了测试他新恢复的视力,会问他路上有多少辆牛车,或经过的火车有多少节车厢。老人高兴地正确回答了他们的问题。他没有等到在美赫拉巴德配好眼镜,很快就离开了,高兴地说:"我现在能看见了。我能看见了!" 许多人利用了美赫拉巴德提供的医疗设施,多亏美赫巴巴的慷慨,好几个人恢复了视力。 1926年5月22日和27日,巴巴解释说: 如果有人问我图卡拉姆和伊什瓦尔[上帝]、琐罗亚斯德和阿胡拉·玛兹达、耶稣和天父谁更伟大,我会断然回答图卡拉姆、琐罗亚斯德和耶稣更伟大。事实上,他们是最伟大中的最伟大,因为作为萨古鲁或阿瓦塔,他们为宇宙提供无限的服务,并通过承担世界无限数量的业相的重担而无限地受苦,而上帝不这样做,因为他对世界没有意识。毫无疑问,像图卡拉姆或琐罗亚斯德这样有意识的神圣人物,与对世界无意识的、无形的伊什瓦尔或阿胡拉·玛兹达相比,绝对更伟大! 琐罗亚斯德实际上是人形的上帝。为了在创造中工作,他不得不作为人来到无知、狂热和暴躁的人类中间。如果琐罗亚斯德告诉他们崇拜他,他们会谴责、骚扰和杀害他。他们会认为他是一个巨大的自我主义者,完全疯了。所以他教他们向无形的上帝祈祷。但实际上,通过崇拜无形的上帝,他们是在崇拜他;因此他们获得了阿胡拉·玛兹达比琐罗亚斯德更伟大的印象。 同样,耶稣不仅宣称"我和我的父是一体的",他还为所有能克服色欲、贪婪和愤怒的人提供了那神圣结合的可能性。他还建议带着爱冥想全能者。 然后巴巴用在不同教育水平学习的比喻来说明通向真理的不同"途径":

巴巴的话语

만약 누군가가 나에게 투카람과 이슈와르[하나님] 중 누가 더 위대한지, 조로아스터와 아후라마즈다, 예수와 성부 하나님 중 누가 더 위대한지 묻는다면, 나는 단호하게 투카람, 조로아스터, 그리고 예수가 더 위대하다고 대답하겠습니다. 사실, 그들은 위대한 자들 중 가장 위대한 자들입니다. 왜냐하면 사드구루나 아바타가 됨으로써 그들은 우주에 무한한 봉사를 하고 세상의 무한한 양의 산스카라의 짐을 스스로 떠맡음으로써 무한히 고통받기 때문입니다. 하나님께서는 세상을 의식하지 않으시기 때문에 그렇게 하지 않으십니다. 의심할 여지없이, 세상을 의식하지 못하는 형체 없는 이슈와르나 아후라마즈다와 비교하여, 투카람이나 조로아스터 같은 의식 있는 신성한 존재가 확실히 더 위대합니다! 조로아스터는 실제로 인간 형태의 하나님이었습니다. 창조 안에서 일하기 위해 그는 문맹이고 광신적이며 성질이 급한 인류 사이에 인간으로 내려와야 했습니다. 만약 조로아스터가 그들에게 자신을 숭배하라고 했다면, 그들은 그를 비난하고, 괴롭히고, 죽였을 것입니다. 그들은 그가 엄청난 이기주의자이고 완전히 미쳤다고 생각했을 것입니다. 그래서 그는 그들에게 형체 없는 하나님께 기도하라고 가르쳤습니다. 그러나 실제로 형체 없는 하나님을 숭배함으로써 그들은 조로아스터를 숭배하고 있었습니다. 결과적으로 그들은 아후라마즈다가 조로아스터보다 더 위대하다는 인상을 갖게 되었습니다. 마찬가지로, 예수는 "나와 아버지는 하나이다"라고 주장했을 뿐만 아니라 욕망, 탐욕, 분노를 버릴 수 있는 모든 사람에게 그 축복받은 합일의 가능성을 제시했습니다. 그리고 예수는 또한 전능하신 하나님을 사랑으로 명상하라고 조언했습니다.

/ 5,444