在那里，巴巴解释道：
上帝是可以被看到的。无论一个人信奉什么宗教或信仰，一旦古鲁揭开幻相的面纱，他就能看到上帝。唯一的区别在于用来揭开面纱的方式。
重要的不仅是服从古鲁的命令，还有如何服从。古鲁可能会让你做任何事情。做完之后，他可能会因此责备你！他可能会责骂你，问你为什么那样做。然而，你不应该回答说你是按照他的命令做的；相反，你应该谦卑地说那是你的错误，并请求他的原谅。
6月2日，巴巴带领哈兹拉特·巴巴简学校的学生们去他的茅屋。大师用简单的马拉蒂语，借助许多例子，向他们论述不同的灵性话题。然后，他向那些通过年度考试的孩子们赠送了一些有用的礼物。
当天晚些时候，大师向满德里解释了高等和低等灵体：
高等灵体实际上是上帝的代理人——拥有力量和某些职责。他们有肉体形式，以便按照完美大师发出的指令在世界上工作。
低等灵体是那些没有肉体形式的存在，他们的业相仍有待清除。他们死后无法进步，直到他们未完成的业相被消尽；因此，他们在低等星光层徘徊。由于这个原因，他们是活人骚扰的来源。假设一个人注定有40年的寿命，但他在30岁时自杀。因此，在剩余的十年未表达业相的时期，他的灵体居住在较低的层面，有时被一些人看到为灵体或鬼魂。
举行降神会或与死者（自杀者）交谈是可笑的，因为这样的灵体总是与我们在这个活人的层面上。有一些高级的瑜伽士和牟尼与这些鬼魂以及高等层面的灵体交流。这些高级灵魂不使用灵媒就能交流；他们生活在两个层面上。
6月3日，在比较瑜伽士和萨古鲁时，巴巴做出了以下预言性的评论：
印度的一些瑜伽士可以把铁变成金子，但这是没有用的，因为它没有任何目的。即使是这些强大的瑜伽士也必须经过无数个轮回转世的周期才能达到萨古鲁的境界。
巴巴的话语
하나님은 볼 수 있습니다. 사람이 어떤 종교나 신앙을 따르든, 일단 환영의 베일이 구루에 의해 걷히면 그는 하나님을 봅니다. 유일한 차이는 베일을 제거하기 위해 채택된 수단에 있습니다. 중요한 것은 구루의 명령에 복종하는 것뿐만 아니라 어떻게 복종하는가입니다. 구루는 무엇이든 하라고 할 수 있습니다. 그리고 그것을 한 후에, 그것 때문에 당신을 비난할 수도 있습니다! 왜 그랬냐고 꾸짖을 수도 있습니다. 그러나 그의 명령에 따라 했다고 대답해서는 안 됩니다. 오히려 겸손히 자신의 잘못이라고 말하고 용서를 구해야 합니다.
고등 영들은 실제로 하나님의 대리인들입니다 — 능력과 특정 의무를 지닌 존재들입니다. 그들은 완전한 스승들이 내리는 지시에 따라 세상에서 일하기 위해 육체적 형태를 가지고 있습니다. 저급 영들은 아직 산스카라가 지워지지 않은 육체적 형태가 없는 존재들입니다. 그들은 끝나지 않은 산스카라가 해소될 때까지 죽음 이후에도 진보할 수 없습니다. 결과적으로 그들은 저급 아스트랄 경지에서 떠돕니다. 이러한 이유로 그들은 살아있는 사람들에게 괴롭힘의 원인이 됩니다. 한 사람의 수명이 40년으로 정해져 있는데 30살에 자살한다고 가정합시다. 결과적으로, 표현되지 않은 산스카라의 나머지 10년 동안, 그의 영은 저급 경지에 머물며, 때때로 어떤 사람들에게 영이나 유령으로 보입니다. 교령회를 열거나 [자살한] 죽은 자와 대화하는 것은 우스운 일입니다, 왜냐하면 그러한 영들은 항상 이 살아있는 경지에 우리와 함께 있기 때문입니다. 이 유령들뿐만 아니라 고등 경지의 영들과도 대화하는 진보한 요기들과 무니들이 있습니다. 이 진보한 영혼들은 영매를 사용하지 않고 소통합니다. 그들은 두 수준 모두에서 삽니다.
인도의 어떤 요기들은 철을 금으로 바꿀 수 있지만, 그것은 아무런 쓸모가 없습니다. 어떤 목적에도 도움이 되지 않기 때문입니다. 이 강력한 요기들조차도 사드구루의 상태에 도달하기 위해서는 오랜 세월에 걸친 생과 사의 순환을 거쳐야 합니다.