很久之后，如巴巴所承诺的，昌干的家庭重新获得了失去的财富，尽管到那时昌干已经加入了美赫巴巴的满德里，对这些物质欲望已经超然了。 有一天，另一位名叫莫瑞什瓦尔·拉姆钱德拉·达凯法尔卡尔的印度教徒，24岁，去美赫拉巴德观察那里的活动。他是潘多巴的朋友，潘多巴在学校教书。达凯，人们这样称呼他，是艾哈迈德纳加尔的一名教师，潘多巴曾向巴巴提起过他。巴巴问达凯是否愿意在哈兹拉特·巴巴简学校当老师。达凯开玩笑地回答说：如果您每月付我300卢比，并且在所有印度教节日给我放假。而且如果您不辱骂或打我，因为我对灵性进步不感兴趣。 令达凯惊讶的是，美赫巴巴接受了所有这些条件。当时，达凯在艾哈迈德纳加尔的月薪只有60卢比。达凯于是告诉巴巴他两周后会来。 巴巴同意了，并补充说：如果你通过在这里服务获得灵性收益，有什么害处呢？ 达凯回答说：没有，但我来这里不是为了那个。他离开巴巴时甚至没有鞠躬或合掌致敬，心里想着：一个伊朗人怎么能是圣人？一个伊朗人能教印度教徒什么？这个琐罗亚斯德教徒懂什么灵性？世界上没有宗教能与印度教相比！ 两周后达凯搬到了美赫拉巴德。那是一个星期天，巴巴提醒他：今天是假日，所以你应该明天才开始工作。 达凯印象深刻，心想：美赫巴巴记得我们的协议。他正在遵守承诺。我对他的看法是错误的。虽然被任命为教师，但达凯成为了弟子，因为接受美赫巴巴为他的大师的渴望在他心中被唤醒了。 1925年4月19日星期天，另一位新成员B.S.瓦曼加入了这个团体。瓦曼告诉巴巴：我厌倦了世俗的生活，希望体验神性。巴巴允许他留在美赫拉巴德，并指示他只喝水禁食七天，在学校里隐居。瓦曼开始禁食，但四天后他的状况变弱了，巴巴取消了命令。相反，他被任命为教师，巴巴开始叫他基桑师傅（意为教书先生）。