男子们在从帕特里走了九英里的路程中背着沉重的行李已经精疲力竭。在公共水井洗漱后，他们在一家印度餐馆吃了午饭，下午在火车站的候车室里休息。\n\n傍晚，帕德里和贝赫拉姆吉去找一家合适的住所。他们找到了一家印度教旅馆，但经理很怀疑，问他们：“你们属于哪个群体？你们看起来不像印度教徒。”\n\n帕德里回答说他们是帕西人。经理很困惑，询问道：“帕西人？我从来没有听说过这样的群体。很抱歉，我们不能接待你们。”帕德里恳求道，解释说他们实际上是琐罗亚斯德教徒。但经理说：“说实话，你们是印度教徒还是穆斯林？”\n\n“我两者都不是；我是琐罗亚斯德教徒！”帕德里坚持说。为了向经理证明，他撩起衬衫，露出系在腰间的库斯提（圣线）。经理担心帕德里可能是一个闹事的穆斯林；但被说服他不是后，他允许他们使用旅馆的走廊。\n\n当那人拿出登记簿时，帕德里签名为“法雷顿·纳奥罗吉·德赖弗”，贝赫拉姆吉登记为“贝赫拉姆·法雷顿·伊朗尼”。\n\n由于在印度采用父亲的名字作为中间名很常见，经理再次看起来很困惑，指着贝赫拉姆吉问帕德里：“你是他的父亲吗？”\n\n帕德里笑着回答：“你可以看到我比他年轻得多；我怎么可能是他的父亲？”\n\n巴巴试图在走廊上放松，但由于附近排水沟的恶臭，他决定不住在旅馆里。帕德里被派到火车站寻求允许在候车室睡两天。碰巧车站有一个当地的帕西人，帕德里与站长交谈后，站长让那个帕西人作证。\n\n尽管帕德里再次坚持他的一行人都是来自孟买的琐罗亚斯德教徒（甚至再次展示他的库斯提），那人并不相信，问道：“琐罗亚斯德教徒为什么要去哈里德瓦尔？不是每个孟买人都是帕西人。”然而，尽管那个帕西人有疑虑，站长还是允许他们使用候车室。\n\n第二天，1924年8月17日，给萨达希夫发了一封电报，指示他在贝拿勒斯与他们会合。巴巴那天剩余时间都在向苦行僧鞠躬。