伸开你的腿；不要感到不舒服。自由一点。我无处不在，在所有方向。我是你呼吸的气息。以我为家。
否认神比违抗神更好。我的意思是，那些不相信神但诚实履行职责的人，远比那些伪装成老师的伪善圣人好得多，他们在外表上宣称的与他们内心不一致。
巴巴建议罗伯特："回去[美国]，因为你在寻找的东西不会在印度游荡或在喜马拉雅山的寺院里找到。[这正是罗伯特心中怀有但没有说出的两个想法！]但你会在与人们的社会中找到它，通过努力服务他们和爱他们。"
然后巴巴问美国是否有很多年轻人在服用毒品，比如LSD。罗伯特说是的，巴巴说："告诉那些服用的人，如果毒品能让人证悟神，那么神就不值得成为神。"
巴巴命令罗伯特停止服用毒品，并告诉其他人不要服用。"不要毒品，"他非常严厉地多次打手势。巴巴详细阐述道：
印度很多人抽大麻和印度大麻——他们看到颜色、形体和光。这让他们兴奋，但这种兴奋只是暂时的；这是一种虚假的体验。它只给予幻相的体验——它加剧了幻相——只不过是在实相上又蒙上一层面纱，使人离实相更远。
一遍又一遍地读《神说》，直到你感觉它在你血管里歌唱！你已经受够了言语；告诉我你的心想要什么。
你需要的是确信。确信有三种类型：读《神说》可以给你智性的确信；这是第一种。但既然神存在，你必须看到他。在任何地方看到他能带来通过视觉的确信。你在所有事物中、在任何地方看到他，作为无限的光辉之海。你在每个人和每件事中看到神。这是真正渴望的开始——与挚爱、与神合一。一旦你有了这种体验，就不会再有忧虑，没有什么能打扰你。
巴巴的话语
다리를 펴십시오; 불편하게 느끼지 마십시오. 자유로우십시오. 나는 어디에나, 모든 방향에 있습니다. 나는 당신이 숨 쉬는 호흡입니다. 나 안에 당신의 집을 만드십시오. 하나님을 거역하는 것보다 하나님을 부인하는 것이 낫습니다. 내가 이 말로 뜻하는 바는, 하나님을 믿지 않으면서도 자신의 의무를 정직하게 수행하는 자가, 교사인 척하면서 내면에 없는 것을 겉으로 공언하는 위선적인 성자들보다 훨씬 낫다는 것입니다.
바바가 로버트에게 조언했다, "[미국으로] 돌아가십시오, 왜냐하면 당신이 찾고 있는 것은 인도를 돌아다니거나 히말라야의 수도원에 앉아 있어서는 찾지 못할 것이기 때문입니다. [로버트가 품고 있었지만 말하지 않은 정확히 두 가지 생각!] 하지만 당신은 사람들과 함께 사회에서, 그들에게 봉사하려 하고 그들을 사랑함으로써 그것을 찾을 것입니다."
로버트가 그렇다고 했고, 바바가 말했다, "그렇게 하는 자들에게 말하십시오, 마약으로 하나님을 실현할 수 있다면, 하나님은 하나님이 될 가치가 없다고."
"마약 금지," 그는 여러 번 매우 엄격하게 손짓했다.
인도의 많은 사람들이 해시시와 간자를 피웁니다 — 그들은 색깔과 형상과 빛을 봅니다. 그것은 그들을 들뜨게 하지만, 이 들뜸은 일시적일 뿐입니다; 그것은 거짓 경험입니다. 그것은 환영의 경험만을 주고 — 환영을 고조시키고 — 단순히 실재 위의 또 다른 베일 역할을 하여, 사람을 실재에서 더 멀리 데려갑니다. 『하나님이 말씀하시다』를 몇 번이고 읽으십시오, 당신의 혈관에서 노래하는 것을 느낄 때까지! 당신은 말을 충분히 들었습니다; 당신의 가슴이 무엇을 원하는지 말하십시오. 당신이 필요한 것은 확신입니다. 확신에는 세 가지 유형이 있습니다: 『하나님이 말씀하시다』를 읽는 것은 지적 확신을 줄 수 있습니다; 이것이 첫 번째 유형입니다. 하지만 하나님이 존재하시므로, 당신은 그분을 보아야 합니다. 어디에서나 그분을 보는 것은 시각을 통한 확신을 가져옵니다. 당신은 모든 것 안에서, 어디에서나, 무한한 광휘의 대양으로서 그분을 봅니다. 당신은 모든 사람과 모든 것 안에서 하나님을 봅니다. 이것이 진정한 갈망의 시작입니다 — 사랑하는 님, 하나님과 하나가 되려는. 일단 이 경험을 하면 더 이상 걱정이 없고 아무것도 당신을 방해할 수 없습니다.